韓事秦三十余年，出則為捍蔽，入則為席薦。秦特出銳師取地而韓隨之，怨懸于天下，功歸于強(qiáng)秦。且夫韓入貢職，與郡縣無異也。今臣竊聞貴臣之計(jì)，舉兵將伐韓。夫趙氏聚士卒，養(yǎng)從徒，欲贅天下之兵，明秦不弱，則諸候必滅宗廟，欲西面行其意，非一日之計(jì)也。今釋趙之患，而壞內(nèi)臣之韓，則天下明趙氏之計(jì)矣。

    夫韓，小國也，而以應(yīng)天下四擊，主辱臣苦，上下相與同優(yōu)久矣。修守備，戒強(qiáng)敵，有蓄積，筑城池以守固。今伐韓，未可一年而滅，拔一城而退，則權(quán)輕于天下，天下摧我兵矣。韓叛，則魏應(yīng)之，趙據(jù)齊以為原，如此，則以韓、魏資趙假齊，以固其從，而以與爭(zhēng)強(qiáng)，趙之福而秦之禍也。夫進(jìn)而擊趙不能取，退而攻韓弗能拔，則陷銳文卒勤于野戰(zhàn)，負(fù)任之旅罷于內(nèi)攻；則合群苦弱以敵而共二萬乘，非所以亡趙之心也。均如貴人之計(jì)，則秦必為天下兵質(zhì)矣。陛下雖以金石相弊，則兼天下之日未也。

    詔以韓客之所上書書言“韓之未可舉”，下臣斯。臣斯甚以為不然：秦之有韓，若人之有腹心之病也。虛處則驚，若居濕地，著而不去，以極走，則發(fā)矣。夫韓雖臣于秦，未嘗不為秦病，今若有卒報(bào)之事，韓不可信也。秦與趙為難，荊蘇使齊，未知何如。以臣觀之，則齊、趙之交未必以荊蘇絕也；若不絕，是悉趙而應(yīng)二萬乘也。夫韓不服秦之義而服于強(qiáng)也，今專于齊，趙，則韓必為腹心之病而發(fā)矣。韓與荊有謀，諸候應(yīng)之，則秦必復(fù)見崤塞之患。非之來也，未必不以其能存韓也為重于韓也。辯說屬辭，飾非詐謀，以釣利于秦，而以韓利規(guī)陛下。夫秦、韓之交親，則非重矣，此自便之計(jì)也。

    臣視非之言，文其淫說靡辯，才甚，臣恐陛下淫非之辯而聽其盜心，因不詳察事情。今以臣愚議：秦發(fā)兵而未名所伐，則韓之用事者以事秦為計(jì)矣。臣斯請(qǐng)往見韓王，使來入見；大王見，因內(nèi)其身而勿遣，稍召其社稷之臣，以與韓人為市，則韓可深割也。因令象武發(fā)東郡之卒，閱兵於境上而未名所之，則齊人懼而從蘇之計(jì)，是我兵未出而勁韓以威擒，強(qiáng)齊以義從矣。聞?dòng)谥T候也，趙氏破膽，荊人狐疑，必有忠計(jì)。荊人不動(dòng)，魏不足患也，則諸候可蠶食而盡，趙氏可得與敵矣。愿陛下幸察愚臣之計(jì)，無忽。

        李斯往詔韓王，未得見，因上書曰：“昔秦、韓戮力一意以不相侵，天下莫敢犯，如此者數(shù)世矣。前時(shí)五諸候嘗相與共伐韓，秦發(fā)兵以救之。韓居中國，地不能滿千里，而所以得與諸候班位于天下，君臣相保者，以世世相教事秦之力也。先時(shí)五諸候共伐秦，韓反與諸候先為雁行為以向秦軍于關(guān)下矣。諸候兵困力極，無祭奈何，諸候兵罷。杜倉相秦，起兵發(fā)將以報(bào)天下之怨而先攻荊。荊令尹患之，曰：‘夫韓以秦為不義，而與秦兄弟共苦下天。已又背秦，先為雁行以攻關(guān)。韓則居中國，殿轉(zhuǎn)不可知。’天下共割韓上地十城以謝秦，解其兵。夫韓嘗一背秦而國迫地侵，兵弱至今，所以然者，聽奸臣之浮說，不權(quán)事實(shí)，故雖殺戮奸臣，不能使韓復(fù)強(qiáng)。

    “今趙欲聚兵士，卒以秦為事，使人來借道，言欲伐秦，其勢(shì)必先韓而后秦。且臣聞之：‘脣亡，則齒寒。’夫秦、韓不得無同憂，”其形可見。魏欲發(fā)兵以攻韓，秦使人將使者于韓。今秦王使臣斯來而不得見，恐左右襲曩奸臣之計(jì)，使韓復(fù)有亡地之患。臣斯不得見，請(qǐng)歸報(bào)，秦、韓之交必絕矣。斯之來使，以奉秦王之歡心，愿效便計(jì)，豈陛下所以逆賤臣者邪？臣斯愿得一見，前進(jìn)道愚計(jì)，退就菹戮，愿陛下有意焉。今殺臣于韓，則大王不足以強(qiáng)，若有聽臣之計(jì)，則禍必構(gòu)矣。秦發(fā)兵不留行，而韓之社稷優(yōu)矣。臣斯暴身于韓之市，則雖欲察賤臣愚患之計(jì)，不可得已。邊鄙殘，國固守，鼓鐸之聲于耳，而乃用臣斯之計(jì)，晚矣，且夫韓之兵于天下可知也，今又背強(qiáng)秦。夫棄城而敗軍，則反掖之寇必襲矣。城盡則聚散，聚散則無軍矣。城固守，則秦必須與兵而圍王一都，道不能，則難必謀，其勢(shì)不救，左右計(jì)之者不用，愿陛下熟悉圖之。若臣斯之所言有不應(yīng)事實(shí)者，愿大王幸使得畢辭于前，乃就吏誅不晚也。秦王飲食不甘，游觀不樂，意專在圖趙，使臣斯來言，順得身見，因急與陛下有計(jì)也。今使臣不通，則韓之信未可知也，夫秦必釋趙之患而移兵于韓，愿陛下幸復(fù)察圖之，而賜臣報(bào)決。