張德慶少將
原旅大警備區司令員

題　詞

驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪喂而忘食。 ——戰國·宋玉《九辯》

宋玉，戰國后期楚國的辭賦家。據《屈原列傳》載：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱。” 據王逸《章句》說：“《九辯》者乃楚大夫宋玉所作也”。又說：宋玉“閔惜其師，忠而放逐，故作《九辯》以述其志。”由之可解，宋玉作《九辯》，主要是表達對楚王聽信佞臣讒言，怒逐和流放愛國忠臣屈原之不滿和不平。另，宋玉出身低微，雖曾入仕，職位不高，并不得志。《九辯》也是表現作者的落拓不偶和悲愁不平，同時對社會的黑暗表示不滿，決不與之同流合污。據文人對《九辯》之解析，作者宋玉在文中用情景交融的方法，創造具體可感，情真意切的藝術境界。即，由觸景生情到借景抒情，由景從情出到寓情于景。主觀之情“物化”為客觀之景而得到具現；客觀之景“灌注”進主觀之情，也就有了生命、活力和靈性。這是宋玉《九辯》十分鮮明、突出，值得后人學習與借鑒的藝術特點。 張德慶 2011年6月17日