【內(nèi)容提要】由于各種原因，古代文學(xué)這門(mén)課程在高校逐漸邊緣化，但古籍電子化、多媒體教學(xué)的普及為高校古代文學(xué)教學(xué)改革提供了一個(gè)契機(jī)。本文認(rèn)為，依賴(lài)電子古籍，高校古代文學(xué)教學(xué)可從教學(xué)模式、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容等方面加以改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】古籍電子化古代文學(xué)教學(xué)

　　隨著計(jì)算機(jī)的日益普及和網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，古籍電子化的程度越來(lái)越高，各種大型的單機(jī)版、圖像版、網(wǎng)絡(luò)版的電子古籍檢索系統(tǒng)被開(kāi)發(fā)出來(lái)，各種單行的古籍電子文本在Google、Baidu中一搜即得。在袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》上所提到的古籍，其電子文本基本上都可以在網(wǎng)絡(luò)上找到。

　　電子古籍日漸成為文史研究者不可或缺的基本工具。足不出戶(hù)，輕點(diǎn)鼠標(biāo)即可獲得依賴(lài)人工很難搜集到的資料，這使研究者從繁雜的勞動(dòng)中解脫出來(lái)。學(xué)界也逐漸意識(shí)到古籍電子化對(duì)學(xué)術(shù)研究的巨大影響。如1998年第一期《東方叢刊》雜志上有黃鳴奮先生的《危機(jī)與機(jī)遇：電腦時(shí)代的中國(guó)古典文論研究》一文，1999年第5期《松遼學(xué)刊》有薛亞軍的《古籍電子化對(duì)中國(guó)古代文學(xué)研究的影響》一文，這兩篇文章都對(duì)學(xué)術(shù)研究與古籍電子化進(jìn)行了探討。時(shí)隔近十年，電子古籍在文史研究者中日益普及，打開(kāi)他們的電腦，或多或少都存在著一些電子古籍。

　　雖然古籍電子化程度越來(lái)越高，研究者也更加重視電子古籍在研究中的作用，但較為令人遺憾的是，在現(xiàn)行本科中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中，古籍電子化的趨勢(shì)并未對(duì)其造成多大的影響。而實(shí)際上，古籍電子化卻對(duì)古代文學(xué)的教學(xué)改革具有重要的意義。

　　目前，各高校古代文學(xué)教學(xué)狀況實(shí)在令人堪憂(yōu)。由于教學(xué)課時(shí)的減少、學(xué)生興趣的下降、教學(xué)模式的老套和學(xué)科本身特點(diǎn)，古代文學(xué)這門(mén)課程逐漸邊緣化。在由復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)研究基地主辦的第三屆（2003年）、第四屆（2007年）全國(guó)高校古代文學(xué)教學(xué)與科研研討會(huì)上，這個(gè)問(wèn)題都受到了與會(huì)者的熱烈關(guān)注。與會(huì)者雖然提出了各種各樣的看法，但在課時(shí)壓縮的大背景下，如何促使古代文學(xué)的教學(xué)進(jìn)入新的層面則是大家都覺(jué)得很難解決的一個(gè)問(wèn)題。我以為，古籍電子化及高校多媒體教學(xué)的應(yīng)用為突破這一問(wèn)題提供了一個(gè)契機(jī)。

　　在各高校，多媒體教學(xué)日益普及，很多教室都安裝了多媒體，以筆者所在學(xué)校內(nèi)江師范學(xué)院為例，多媒體教室基本能滿(mǎn)足教師教學(xué)需求。古代文學(xué)教師大多制作有多媒體課件，在教學(xué)中也取得了一定效果。與此同時(shí)，學(xué)生個(gè)人占有計(jì)算機(jī)的比例也越來(lái)越高，校園網(wǎng)絡(luò)使得教師與學(xué)生的交流和文件的傳輸變得很容易，這些有利條件使得古代文學(xué)教學(xué)改革更容易落實(shí)。筆者認(rèn)為：在古籍電子化、多媒體教學(xué)的普及、個(gè)人終端的增加和網(wǎng)絡(luò)交流很容易實(shí)現(xiàn)的情況下，中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)改革可從以下幾個(gè)方面著手：

　　1．改變教學(xué)觀念和教學(xué)手段

　　傳統(tǒng)的教學(xué)手段就是一個(gè)教師、一本講稿、一支粉筆，課堂由教師主講，在課時(shí)緊張的情況下，所謂開(kāi)展討論課、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性很難進(jìn)行，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神更是無(wú)從談起。目前，還有部分教師教學(xué)觀念老化，沒(méi)有意識(shí)到新技術(shù)的巨大作用，不想使用電腦，不愿意采用多媒體，對(duì)電子古籍持一種懷疑態(tài)度。一些老師被安排在全新的多媒體教室，但他們卻完全不用，造成資源閑置。要改變當(dāng)前古代文學(xué)教學(xué)的困境，首先是教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，傳統(tǒng)的教學(xué)手段已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的需求，應(yīng)該積極尋求新的解決方法，以解決古代文學(xué)日益邊緣化的問(wèn)題。其次是教師應(yīng)該適應(yīng)古籍電子化的趨勢(shì)，采用多媒體教學(xué)，把電子古籍和多媒體課件兩者結(jié)合起來(lái)。電子古籍具有資料豐富、攜帶方便、容易檢索、可以復(fù)制等優(yōu)點(diǎn)，這為教師備課提供了大量的原始資料。多媒體教學(xué)綱目清晰，材料豐富，可以節(jié)省教師課堂板書(shū)的時(shí)間，增加課堂教學(xué)的內(nèi)容和深度。古籍電子化和多媒體教學(xué)的應(yīng)用，給教師和學(xué)生都帶來(lái)了巨大的方便。

　　2．拓寬和加深教學(xué)內(nèi)容

　　高校的古代文學(xué)教學(xué)，或者是文學(xué)史與作品選交叉進(jìn)行，或者是先開(kāi)設(shè)作品選，再開(kāi)設(shè)文學(xué)史。兩種方法各有利弊，相對(duì)而言，筆者認(rèn)為交叉進(jìn)行更容易操作，學(xué)生接受起來(lái)更加容易。在講授中，單靠教材和幾本參考書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，值得慶幸的是，電子古籍給我們提供了極大的方便。我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)。

　　（1）作者介紹

　　這一部分內(nèi)容近年來(lái)在課堂教學(xué)中不斷弱化，袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》對(duì)這一方面也較為簡(jiǎn)略，由于課時(shí)原因，教師在處理這部分內(nèi)容時(shí)，除大作家外，往往不講或幾句帶過(guò)，然而我認(rèn)為這一塊不應(yīng)減弱，反而應(yīng)該加強(qiáng)。試想我們連作者的生平思想都不了解，又怎么談得上深入理解作家的內(nèi)心世界，怎能深入理解該作家的作品？只不過(guò)這一部分的內(nèi)容我們不是要重點(diǎn)提到課堂上來(lái)，而是把它放在課外。

　　當(dāng)前各類(lèi)教材對(duì)作家的介紹，往往是摘錄史籍，略加概括，文白夾雜，且各本文學(xué)史往往層層相因，教師講授時(shí)也是照本宣科，幾句帶過(guò)。這固然有各種原因，但古籍電子化給我們提供了方便。目前，二十四史的電子版本頗多，而且多可以復(fù)制粘貼，我們不需要在黑板上寫(xiě)出來(lái)，也不需要逐字輸入。這樣一來(lái)，我們?cè)谔幚碜髡吆?jiǎn)介時(shí)，就可以直接從正史中將該作家的傳記復(fù)制到多媒體課件上，讓學(xué)生接觸到原始材料。如筆者在講授《莊子》時(shí)，就把史記《老莊申韓列傳》中的《莊子列傳》復(fù)制到課件上，學(xué)生通過(guò)閱讀這段內(nèi)容，即可大致了解莊子生平思想，還可通過(guò)司馬遷的評(píng)價(jià)了解莊子的文風(fēng)。在學(xué)生古文閱讀能力達(dá)到一定水平后，教師可以直接提供未加標(biāo)點(diǎn)的原文。直接閱讀原始資料使學(xué)生具有更深的印象，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的古文閱讀能力。對(duì)于在文學(xué)史上有很高地位的作家，我們可以從電子古籍中獲得各方面的資料提供給學(xué)生，如在講授陶淵明生平時(shí)，我們可以方便的從電子古籍中提取資料，如在介紹陶淵明時(shí)，通過(guò)迪志文化出版公司的文淵閣四庫(kù)全書(shū)全文檢索版，可以獲得陶淵明的相關(guān)傳記資料：《五柳先生傳》、沈約《宋書(shū)·隱逸傳》、蕭統(tǒng)《陶淵明傳》、李延壽《南史·隱逸傳》、房玄齡《晉書(shū)·隱逸傳》、顏延之《陶征士誄》，將這些資料拷貝出來(lái)，把重要的章節(jié)粘貼在課件上，把整個(gè)內(nèi)容在課前轉(zhuǎn)發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生仔細(xì)閱讀，有了這個(gè)基礎(chǔ)，教師在課堂上即可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)陶淵明的人生價(jià)值觀進(jìn)行討論。

　　（2）背景介紹

　　背景介紹這一塊主要包括社會(huì)背景和思想背景，以往我們?cè)谔幚磉@一塊時(shí)也比較簡(jiǎn)略，往往在各階段文學(xué)的緒論時(shí)進(jìn)行介紹，但這種處理方式明顯不夠。文學(xué)史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)是讓學(xué)生了解文學(xué)演進(jìn)的基本狀況，了解影響文學(xué)演進(jìn)的各種因素，尤其是社會(huì)因素和思想因素。在分析這點(diǎn)時(shí)，應(yīng)力求獲得典型材料，避免泛泛而談。如在講述先秦諸子時(shí)，為了使學(xué)生全面的了解先秦諸子的得失，即可在四庫(kù)全書(shū)檢索版中搜索《莊子·天下》、《荀子·解蔽》和《荀子·非十二子》，將這部分內(nèi)容轉(zhuǎn)錄出來(lái)，即可使學(xué)生基本了解先秦諸子思想及其得失。

　　又如魏晉南北朝文學(xué)，較之于之前的先秦兩漢文學(xué)，這段時(shí)期的文學(xué)較難把握，尤其是這段時(shí)期的詩(shī)歌更為復(fù)雜，為了理清詩(shī)歌發(fā)展線索以及這段時(shí)期的政治、思想變化，我們就可以從電子古籍中獲取鐘嶸《詩(shī)品序》及劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》，這兩篇文章對(duì)這段時(shí)期的詩(shī)歌發(fā)展線索梳理得非常清晰，評(píng)價(jià)也較為中肯，后人對(duì)這段時(shí)期的作家的評(píng)價(jià)多受到他們的影響。在處理時(shí)，可將相應(yīng)內(nèi)容分入到課件中，在最后總結(jié)時(shí)通讀這兩篇文章，就可以很好的把握這段時(shí)期詩(shī)歌發(fā)展的線索及其與政治、思想的關(guān)系。如在講解劉宋詩(shī)歌時(shí)，即可引用這兩段文字：

　　元嘉中，有謝靈運(yùn)，才高詞盛，富艷難蹤，固以含跨劉、郭，陵轢潘、左。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——鐘嶸《詩(shī)品序》

　　宋初文詠，體有因革，莊老告退，而山水方滋，儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇，情必極貌以寫(xiě)物，辭必窮力而追新，此近世之所競(jìng)也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——?jiǎng)③摹段男牡颀垺っ髟?shī)》

　　（3）文學(xué)史與文選的互證

　　在講授文選時(shí)，有的教師先講文選，在此基礎(chǔ)上再對(duì)藝術(shù)特色進(jìn)行概括，或者先講藝術(shù)特色，再講文選。筆者采取的是文選和藝術(shù)特色交叉的講法，即在講了某一特色之后，立即對(duì)最能證明這一特色的文選進(jìn)行講授。現(xiàn)在各高校使用的作品選教材不同，但無(wú)論哪種版本，其選文篇目都是有限的。在以往，教師不可能在課堂上對(duì)未選的重要作品進(jìn)行板書(shū)，因而在以文證史時(shí)，總覺(jué)得說(shuō)服力不夠。再加上作品選常常未能完全反映一個(gè)作家風(fēng)格的多樣性，這常常讓教師感到遺憾。有了電子古籍和多媒體后，這一問(wèn)題便得到解決。教師可以從電子古籍中提取補(bǔ)充的作品，加入到課件中，再讓學(xué)生細(xì)讀并加以總結(jié)。這樣一來(lái)，傳統(tǒng)的自上而下、學(xué)生被動(dòng)吸收的教學(xué)模式就轉(zhuǎn)變?yōu)樽韵露�上，學(xué)生主動(dòng)總結(jié)，教師引導(dǎo)點(diǎn)撥的教學(xué)模式。如在講授莊子寓言的豐富之時(shí)，除了必講的《逍遙游》可資例證外，還可以選擇寓言很多的篇章來(lái)作例證，如《齊物論》、《德充符》、《應(yīng)帝王》等，這種方法在沒(méi)有電子古籍之前，在課堂上很難得到具體落實(shí)，因?yàn)槭紫葲](méi)有文本。有了電子古籍之后，舉手之勞即可解決。再如在講授《詩(shī)經(jīng)》的句式特點(diǎn)時(shí)，只需把具有明顯的作品轉(zhuǎn)入到課件中，學(xué)生自然就會(huì)總結(jié)出。如將《關(guān)雎》、《芣苡》、《桃夭》三篇并列，即可明確說(shuō)明詩(shī)經(jīng)是以四言句為主及其重章復(fù)沓的特點(diǎn)；再列出《摽有梅》、《蒹葭》、《黍離》等篇，既能讓學(xué)生明白詩(shī)經(jīng)句式的多樣性，又能加深對(duì)重章復(fù)沓的理解。這些作品的電子文本都是很容易就可獲得。總之，有了電子古籍之后，我們對(duì)作品的講解和對(duì)作家作品藝術(shù)特色的分析就不僅僅只局限于教材，而是可以大量引入原始文獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中逐步總結(jié)，發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生在總結(jié)時(shí)，又往往能提出一些新的有價(jià)值的見(jiàn)解。

　　在古代文學(xué)教學(xué)中，作品選的課時(shí)大多超過(guò)文學(xué)史，沒(méi)有對(duì)作品的深入把握，文學(xué)史就成了無(wú)根之木。在講授過(guò)程中，一個(gè)比較突出的問(wèn)題就是學(xué)生的閱讀量太小。為了讓學(xué)生閱讀更多的原始文獻(xiàn)，我們可以在網(wǎng)絡(luò)上搜集古籍的電子文本，這些單行的電子文本一般說(shuō)來(lái)錯(cuò)誤較多，尤其是文字和標(biāo)點(diǎn)。針對(duì)這種情況，我們可以安排學(xué)生來(lái)進(jìn)行校對(duì)。一個(gè)同學(xué)要校對(duì)完一本書(shū)有相當(dāng)?shù)碾y度，但全班幾十個(gè)同學(xué)都參與，采用分工合作的原則，事情自然就變得比較容易。在校對(duì)的過(guò)程中，學(xué)生自然會(huì)閱讀作品。一學(xué)期下來(lái)，閱讀量自然會(huì)增加，在期末時(shí)再進(jìn)行總結(jié)，將文選與文學(xué)史二者結(jié)合，就能進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)文學(xué)史的理解。再將學(xué)生校對(duì)的作品匯集，每人一份，這就使學(xué)生獲得了一個(gè)由自己親自參與的小型資料庫(kù)。

　　從電子古籍中直接轉(zhuǎn)錄資料到課件中并讓學(xué)生在課堂上閱讀僅限于一些大作家和經(jīng)典作品，由于課時(shí)原因，就算是大作家也恐怕沒(méi)有時(shí)間在課堂上大量閱讀，這就需要我們換一種方式，即教師通過(guò)電子古籍獲得原始資料，然后將這些資料通過(guò)Email、QQ、MSN、個(gè)人主頁(yè)等方式提供給學(xué)生課外閱讀，教師只需在課堂上檢查即可。這樣一來(lái)，學(xué)生對(duì)作家的了解必然會(huì)更加深入，也更有利于學(xué)生對(duì)作品和文學(xué)史的深入把握。

　　3．課外練習(xí)的布置

　　課外練習(xí)在古代文學(xué)教學(xué)中具有重要的作用，通過(guò)練習(xí)可以檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，更為重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生掌握古代文學(xué)的研究方法。古代文學(xué)課外作業(yè)往往是寫(xiě)作論文。由于網(wǎng)絡(luò)的普及，很多學(xué)生不是自己寫(xiě)，而是下載，東剪一段，西剪一段，改頭換面，有的甚至直接下載打印，教師不可能完全判斷出學(xué)生是否抄襲。在同時(shí)教授兩個(gè)平行班的情況下，如果都是同一個(gè)作業(yè)，圖書(shū)館的書(shū)是不夠的，有了電子古籍后，這就不是一個(gè)問(wèn)題了。學(xué)生必須要閱讀原著，不管是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子古籍，還要寫(xiě)出讀書(shū)筆記，再在讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出論文。最初時(shí)，不必要求學(xué)生查閱多少論文，關(guān)鍵是讓學(xué)生直面作品，寫(xiě)出自己的心得，雖然難免幼稚，但畢竟原汁原味，未受他人影響，這點(diǎn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的自我閱讀能力是非常重要的。如筆者在講完《詩(shī)經(jīng)》后，將全班同學(xué)分為15個(gè)組，每個(gè)組研讀一個(gè)國(guó)風(fēng)，合起來(lái)即是15國(guó)風(fēng)。布置作業(yè)前，先對(duì)古籍電子化作簡(jiǎn)要介紹，重點(diǎn)介紹《四庫(kù)全書(shū)》全文檢索版、《四部叢刊》全文檢索版、《國(guó)學(xué)寶典》、超星電子圖書(shū)館。要求學(xué)生在研讀時(shí)，寫(xiě)出讀書(shū)筆記，包括每首詩(shī)的內(nèi)容、特色和摘錄的佳句，然后針對(duì)所選的國(guó)風(fēng)寫(xiě)出一篇論文。作業(yè)批改完成后，將這些讀書(shū)筆記、論文匯總，就構(gòu)成了一個(gè)小型的《國(guó)風(fēng)》研究論文集。

　　雖然古籍電子化為我們的教學(xué)提供了各種便利，但在使用過(guò)程中也要注意以下問(wèn)題：（1）選用正規(guī)開(kāi)發(fā)商所開(kāi)發(fā)的古籍檢索系統(tǒng)，網(wǎng)絡(luò)上流行的各種古籍的單行本錯(cuò)誤較多。（2）文本復(fù)制后，應(yīng)和圖像版相對(duì)校，或者和紙質(zhì)文本對(duì)校，特別注意文字錯(cuò)誤和標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤。制作的比較好的是四庫(kù)全書(shū)全文檢索版、四部叢刊全文檢索版、超星圖書(shū)館，在都有的情況下，可選擇四部叢刊，并和超星圖書(shū)館對(duì)校。（3）教師在選擇原始資料時(shí)，應(yīng)注意不要太多，應(yīng)選擇具有代表性的資料，考慮學(xué)生的消化能力，對(duì)于較難的材料，可將注釋一并轉(zhuǎn)入課件。轉(zhuǎn)入時(shí)注意調(diào)整，不要把原文和注釋混合。（4）課件不要全是文字的排列，應(yīng)注意加入圖片和音頻、視頻資料。

　　總之，由于古籍的電子化，多媒體教學(xué)的采用，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)的暢通，原本難找的資料變得非常輕松，原本繁雜的文字輸入只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)即可，足不出戶(hù)即可將文件的傳輸給每一個(gè)學(xué)生。面對(duì)古籍電子化的趨勢(shì)，古代文學(xué)教師在教學(xué)觀念、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容各方面都應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。

【參考文獻(xiàn)】

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3．張尚英：《古籍電子化問(wèn)題探析》，《安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版），2002（3）

【作者單位】?jī)?nèi)江師范學(xué)院中文系