《論語》是孔子弟子及再傳弟子追記孔子言行思想的著作。今本《論語》系東漢鄭玄綜合多種版本而成，凡二十篇，約成書于戰國初期。《論語》全文采用語錄體，章節簡短，每事一段，語句多警句形式，篇名取自每篇首章中的前二三字，并無實際意義。

　　《論語》內容廣博，涉及到政治、教育、禮儀、經濟、文學、天道觀，認識論等等，反映了孔子倫理體系最基本的思想，這個體系的核心是“仁”，實施“仁”的手段和途徑是“禮”。

　　《論語》一書，對后世的思想和學術影響至深，在漢代已被視為輔翼《五經》的傳或記，漢文帝時列于學官，東漢時被尊為經，從此，《論語》受到歷代統治者的推崇，成為言行是非的標準，甚至有“半部《論語》治天下”的贊譽。《論語》在中華民族的道德、文化、心理狀態和民族性格的鑄造過程中，起到了巨大的作用。我們今天所熟知的許多警語箴言，大都出自《論語》。如“三人行則必有我師”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“己所不欲，勿施于人”等。每讀至此，我們不能不感嘆古人的智慧與眼界。司馬遷有言：“余讀孔氏書，想見其為人。……天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十馀世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！”

　　布衣而成圣，三千弟子，七十二賢人，孔子早已蜚聲海內外，兩千多年后，我們仍然可以通過閱讀《論語》，感受我們身體中從古圣先賢流淌至今的熱血脈動。

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