《莊子》，又稱《南華經》，莊周及其后學撰。莊子，名周，曾受號南華仙人，戰國時期睢陽蒙縣人。曾做過漆園吏，后厭惡仕途，隱居著述。《莊子》約成書于先秦時期，《漢書·藝文志》著錄五十二篇，今本三十三篇。其中內篇七，外篇十五，雜篇十一，全書以內篇為核心，內篇的《齊物論》、《逍遙游》和《大宗師》集中反映了莊子的哲學思想。以“寓言”、“重言”、“卮言”為主要表現形式，繼承和發揚了老子的學說，后世并稱“老莊”，指稱道家。

　　在先秦諸子散文中，《孟子》與《莊子》最富于文學性，莊子汪洋恣肆、意出塵外的文風，詭譎神秘、奇妙瑰麗的論說，使其成為先秦諸子文章的典范之作。

　　文人墨客，在現實中受了挫折，往往痛讀莊子，幻想虛靜無為，放浪形骸，做“逍遙游”，生云外之志，且中國的文人，大都在現實的紛爭中以孔子思想自勵，又在內心世界以莊子自譴，所以，幾千年來，莊子給人們提供了在現世心靈安頓的“文字游戲”場所，因終其書，“游”始終是莊子眼中的最高境界。

　　不必因為受了挫折才找到莊子，炎炎夏日，冽冽寒冬，和聰明睿智、才氣橫溢的莊子對話，神與物游，豈不美哉！此外，君若非莊子，必要備酒一壺，方可“齊物我”、“化蝴蝶”，與天地叁！

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