《樂府雜錄》，樂府者，秦漢所立掌管音樂之機構也，唐時被教坊、梨園所代替，又名《琵琶記》，中國古代音樂著述，唐人段安節為補《教坊記》之不足所著，1卷。段安節，生平事跡不詳，系唐初名將段文昌孫、《酉陽雜俎》作者段成式子，善樂律，能自度曲。主要是對開元以后音樂、歌舞、俳優、樂器等問題的考證，并錄有歌舞藝人，可考知有唐一代音樂體制的變化，是研究唐代后期禮樂制度、音樂、舞蹈、戲曲發展軌跡的寶貴資料，可補《教坊記》之不足。在“唐時樂制，絕無傳者”的情況下，該書被《唐書》、《文獻通考》、《樂府詩集》多所采納。

　　中國歷史上許多著名的曲子都失傳了，并在人們的想象、回味中愈發美妙，如《廣陵散》、《霓裳》等等，由于我們的記音體系不甚發達，音樂靠藝人間的口耳相傳。通過《樂府雜錄》，我們尋找聲音的軌跡，觸摸音樂的形體，音樂是看得見的，可觀可感的，也是讀得到的，不是嗎？

　　《中國古典戲曲論著集成》輯有�？北尽１容^通行的版本有《守山閣叢書》錢熙祚校本、《說郛》本、《續百川學�！繁尽ⅰ豆沤裾f�！繁镜�。

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