內(nèi)容提要
《論語》乃是孔子弟子及再傳弟子追記孔子言行思想的著作。今本《論語》系東漢鄭玄綜合多種版本而成，凡二十篇，約成書于戰(zhàn)國初期?！墩撜Z》全文采用語錄體，章節(jié)簡短，每事一段，語句多警句形式，篇名取自每篇首章中的前二三字，并無實際意義。
《論語》內(nèi)容廣博，涉及到政治、教育、禮儀、經(jīng)濟、文學、天道觀，認識論等等，反映了孔子倫理體系最基本的思想，這個體系的核心是“仁”，實施“仁”的手段和途徑是“禮”。
《論語》一書，對后世的思想和學術(shù)影響至深，在漢代已被視為輔翼《五經(jīng)》的傳或記，漢文帝時列于學官，東漢時被尊為經(jīng)，從此，《論語》受到歷代統(tǒng)治者的推崇，成為言行是非的標準，甚至有“半部《論語》治天下”的贊譽?！墩撜Z》在中華民族的道德、文化、心理狀態(tài)和民族性格的鑄造過程中，起到了巨大的作用。我們今天所熟知的許多警語箴言都出自《論語》，如“三人行則必有我?guī)煛?，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“己所不欲，勿施于人”等等。每讀至此，我們不能不感嘆古人的智慧與眼界。司馬遷有言：“余讀孔氏書，想見其為人?！煜戮踔劣谫t人眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十馀世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！”
布衣而成圣，三千弟子，七十二賢人，孔子早已蜚聲海內(nèi)外，兩千多年后，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^閱讀《論語》，感受我們身體中從古圣先賢流淌至今的熱血脈動。
《論語》注本眾多，重要的有三國何晏《論語集解》、南朝皇侃《論語義疏》、北宋邢昺《論語注疏》、南宋朱熹《論語集注》、清劉寶楠《論語正義》等。通行本有清阮元《十三經(jīng)注疏》本，中華書局影印，1980年第1版。
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