《論語譯注》

內(nèi)容提要

　　“半部《論語》治天下”，自古至今，無論在士人當(dāng)中還是在老百姓中間，《論語》一書都是中國人的一部不能逾越的圣典。 《論語》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新釋放出新的活力？《論語》是中國儒家的寶典 ，其中記載著兩千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。楊伯峻先生《論語譯注》向以注釋準(zhǔn)確、譯注平實(shí)著稱，是當(dāng)代最好的《論語》讀本之一，在學(xué)術(shù)界和讀者中享有盛譽(yù)。

作者簡介

　　楊伯峻（1909-1992），原名楊德崇，湖南長沙人。語言拳家，現(xiàn)代著名學(xué)者，曾先后任教于北京大學(xué)、蘭州大學(xué)，生前為中華書局編審，參加過點(diǎn)校本“一十四史”的工作。楊先生博通小學(xué)經(jīng)史，所著《論語譯注》、《孟子譯注》、《列子集釋》《春秋左傳注》、《文言文法》、《文言虛詞》、《古漢語虛詞》。以及所編《春秋左傳詞典》等，得到學(xué)術(shù)界與廣大讀者的高度評價，享譽(yù)中外。

本書目錄

試論孔子
導(dǎo)言
例言
學(xué)而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉(xiāng)黨篇第十
先進(jìn)篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛(wèi)靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
論語詞典例言
論語詞典