唐詩里不死的靈魂

　　有人說杜甫是青銅器，沉穩(wěn)、厚重；李白則是唐三彩，瑰麗而皎潔。可我以為李白更像是一派精神氛圍，一脈氣象，他的底蘊涂抹著唐朝盛世精神的昂揚與高蹈。

　　李白屬于我們每個人心靈底處渴求的聲音。達則“仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人”，窮亦能“安能摧眉折腰事權貴？使我不得開心顏”。

　　李白的詩歌是水性的。水是一種質態(tài)，可以滲透到每個角落，李白的詩歌也散落在我們生命里每一處。“床前明月光，疑是地下霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”千古的鄉(xiāng)愁，在一低一舉之間彌漫，李白讓我們把故鄉(xiāng)化做了一縷情緒，一種無法解脫亦無可忘懷的愁情。

　　在李白的身上，色彩是絢麗的。他的出生、他的死亡都雜植著異樣的色澤。李白雖只是一人，但卻代表著千萬的人與事。李白似乎不屑于某種單一的生活方式，他更像是在天上飛，被當作了放逐的仙人。

　　李白好酒，但常常是酒不醉人人自醉。“酒肆藏名三十春”“會須一飲三百杯”“三杯通大道，一斗合自然”。在李白的眼里，酒更是一個寄托物，寄著他的抱負，寄著他的磨難；似乎這一切只有在酒里才顯得更加真實。后世人只知道李白“斗酒詩百篇”，卻不知這二者包蘊他多少的無奈與憤懣！

　　我們常說李白是詩仙，卻又有多少人明白這超邁的“仙氣”背后的辛酸與苦難？李白臨終前歌詩曰：“夜臺無李白，沽酒與何人？”“一叫一回腸一斷”“仲尼亡兮誰為出涕？”其凄涼若此，令人不忍卒讀。

　　當然在李白身上流露出更多的是一種超脫生命的精氣神。“長風幾萬里，吹度玉門關”“相迎不道遠，直至長風沙”“我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月”。李白的生命始終在張揚著。無論何時何地，李白都讓我們感受到了一股氣韻，一股你只能在醉的時候才能領會到的氣韻。尼采說這是“狄奧尼索斯精神的力量”，也就是生命最本真的力量。

　　現(xiàn)代人或許會嘲笑李白在政治上的碌碌無為，原由是李白詩歌張揚卻無法張揚他的現(xiàn)實生活。可我說，李白其實是一種生命的氣焰，他是把生命當作火一樣來燃燒。他和我們的區(qū)別正在于這對待生命的不同態(tài)度上，而這正是我們所欠缺的。對于我們大多數人來說，成功不過是以求得一家、一己之安樂而已，生命的個體卻永遠欠缺著亮澤。卑微、渺小、黯淡的生活方式讓我們在時光的流程里逐漸散佚。而這個時候只有李白讓我們體驗到了生命的熱度，見識到生命里的氣脈。我們又有什么資格來嘲笑李白呢？

　　閱讀李白，閱讀那顆在唐詩中不斷燃燒起來的靈魂；閱讀他，因為他永遠搖曳于我們的靈魂深處，不死！