《牡丹亭與紅樓夢(mèng)——?jiǎng)?mèng)溪論紅樓夢(mèng)》

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是劉夢(mèng)溪先生的《紅樓夢(mèng)》研究文集。全書(shū)共計(jì)十四篇，內(nèi)容涉及：《牡丹亭》與《紅樓夢(mèng)》兩書(shū)之比較；賈寶玉林黛玉愛(ài)情故事的心理過(guò)程；《紅樓夢(mèng)》和《堂吉訶德》兩書(shū)之比較；曹雪芹和他的文學(xué)世界；紅學(xué)公案與紅學(xué)之謎；紅學(xué)觀念與紅學(xué)方法的沖突等。

　　《牡丹亭》所寫(xiě)之情是美麗、圓融而又比較容易舒解之情。情和欲、靈和肉、情愛(ài)和性愛(ài)、愛(ài)情和婚姻，是合一的，而不是分離的。《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情故事，情和欲、靈和肉、情愛(ài)和性愛(ài)、愛(ài)情和婚姻，恰好是分離的而不是合一的。

　　《牡丹》之情輕快，《紅樓》之情沉重；《牡丹》之情偏于喜，《紅樓》之情偏于悲；《牡丹》是單色的愛(ài)情，《紅樓》是復(fù)調(diào)的愛(ài)情；《牡丹》之情歡悅，《紅樓》之情悲哀；《牡丹》對(duì)情的寫(xiě)法讓人感到滿(mǎn)足，《紅樓》對(duì)情的寫(xiě)法讓人感到缺憾。?

作者簡(jiǎn)介

　　劉夢(mèng)溪，1941年生，中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)文化研究所研究員、所長(zhǎng)；《中國(guó)文化》雜志創(chuàng)辦人，主編。研究方向?yàn)槲幕贰⒚髑逦膶W(xué)思潮和近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想，近十年出版的主要著作有：《傳統(tǒng)的誤讀》（河北教育出版社，1996）、《紅樓夢(mèng)與百年中國(guó)》（河北教育出版社，1999，中央編譯出版社，2005）、《學(xué)術(shù)思想與人物》（河北教育出版社，2004）、《莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代》（河北教育出版社，2004）、《陳寅恪與紅樓夢(mèng)》（中央編譯出版社，2006）、《情問(wèn)紅樓》（廣西師范大學(xué)出版社，2007）、《中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)要略》（三聯(lián)書(shū)店，2007）。 另有《陳寅恪的學(xué)術(shù)創(chuàng)獲和研究方法》、《陳寅恪學(xué)術(shù)思想的精神義諦》、《陳寅恪的家學(xué)淵源與晚清勝流》、《王國(guó)維的諸種矛盾和最后歸宿》、《馬一浮的學(xué)術(shù)精神和學(xué)問(wèn)態(tài)度》、《馬一浮的佛禪境界和“方外諸友”》、《論國(guó)學(xué)》等專(zhuān)題論文多篇。?

本書(shū)目錄

自　語(yǔ)

第一篇 《牡丹亭》與《紅樓夢(mèng)》

第二篇 《紅樓夢(mèng)》與文化傳統(tǒng)

第三篇 賈寶玉林黛玉愛(ài)情故事的心理過(guò)程

第四篇 探春和鳳姐

第五篇 睛雯和襲人

第六篇 《紅樓夢(mèng)》和《堂吉訶德》

第七篇 《紅樓夢(mèng)》早期抄本的回前詩(shī)和回末詩(shī)對(duì)

第八篇 紅學(xué)觀念與紅學(xué)方法的沖突

第九篇 紅學(xué)公案與紅學(xué)之謎

第十篇 秦可卿之死和曹雪芹的著作權(quán)

第十一篇 百年紅學(xué)說(shuō)索隱

第十二篇 陳寅恪與《紅樓夢(mèng)》

第十三篇 曹雪芹和他的文學(xué)世界

第十四篇 《紅樓夢(mèng)》與紅學(xué)

后　記