魯迅:在傳統(tǒng)與世界之間—“2016魯迅文化論壇”暨國際學(xué)術(shù)研討會召開
2016年9月23日上午,由魯迅文化基金會、中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所、中國人民大學(xué)文學(xué)院、中國傳媒大學(xué)文法學(xué)部、中國魯迅研究會、國際魯迅研究會、光明網(wǎng)聯(lián)合主辦的“2016魯迅文化論壇”在全國政協(xié)禮堂開幕。人大文學(xué)院院長孫郁教授、副院長陳奇佳教授應(yīng)邀出席并發(fā)言。
作為主辦方代表,文學(xué)院陳奇佳教授在開幕致辭中呼吁我們要深入解讀魯迅思想的豐富內(nèi)涵,認識到其對當今中國文化發(fā)展的作用,并指出當下魯迅研究的全球化趨勢,及這一趨勢對魯迅精神傳承與發(fā)展的助益。
人大文學(xué)院院長、中國魯迅研究會常務(wù)副會長孫郁教授在主題發(fā)言中提出,魯迅的價值彰顯于多個領(lǐng)域,他常常在巨大的文化反差里思考母語的寫作,其研究問題也在不同的空間游轉(zhuǎn)。以魯迅為代表的新文化領(lǐng)袖對中華民族文化的重新整理做出了卓越貢獻,魯迅本人也對民族遺產(chǎn)的現(xiàn)代繼承做出了顯著功績。他對傳統(tǒng)文化的批判,并非民族的虛無主義,而是針對文化的凝固性發(fā)出的憂患之音。魯迅對古代文獻的整理,體現(xiàn)了他去偽存真、去虛務(wù)實的精神。而他對古老的漢語書寫的繼承與延伸,更是讓跨越千年的漢語經(jīng)驗繼續(xù)散發(fā)無窮的魅力。他強調(diào),我們懷念魯迅,不是為了附庸風(fēng)雅,也非表達自我的涂飾,而是要像他一樣真誠的生活,忘我的做事,認真的做人。
23日到24日,“2016魯迅文化論壇”暨國際學(xué)術(shù)研討會之中國人民大學(xué)分論壇“魯迅:在傳統(tǒng)與世界之間”在中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂廳舉行。
孫郁教授在研討會開幕致辭中指出,對于魯迅我們有著無限的闡釋可能。他鼓勵當代學(xué)者們從不同知識層面和視角去分析和討論魯迅,并相信當下學(xué)者們對于魯迅先生多方面、多角度的新研究,一定能結(jié)出豐碩的成果。
魯迅國際研究會會長、韓國外國語大學(xué)中文學(xué)院樸宰雨教授代表境外學(xué)者致辭。他追憶了魯迅文化論壇的歷史和所取得的成果,表達了與參會學(xué)者們深入研討的期待,并預(yù)祝論壇圓滿成功。
吉林大學(xué)文學(xué)院張福貴教授代表國內(nèi)學(xué)者致辭。他分析了魯迅思想中的多層意涵,認為人人有評價歷史的權(quán)力,他提出了實踐性文化理念、人學(xué)的思想模式,認為魯迅給現(xiàn)代人彌合分裂的生活和思想狀態(tài)提供了支點。
在接下來的六場討論中,與會學(xué)者們分別針對“魯迅的思想傳統(tǒng)”、“魯迅的文學(xué)世界”、“魯迅的世界傳播”與“魯迅周邊”四個主題,對于魯迅的作品意涵、思想脈絡(luò)與現(xiàn)實傳播等問題進行了深入討論。比如,韓國西江大學(xué)李旭淵教授在重新解釋《傷逝》時認為,《傷逝》并不是涓生為了掩蓋自己的錯誤而寫作的手記,而是作為主體的涓生用記憶的方式,將過去與現(xiàn)在的自己建立起聯(lián)系,并通過記憶敘事達到重建自我的作用;印度尼赫魯大學(xué)海孟德教授通過自己的個人經(jīng)驗,談及了中國社會與魯迅先生之間的張力關(guān)系,他通過自己自八十年代以來,對中國社會對于魯迅接受程度、接受方式的觀察,認為目前中國社會對魯迅的態(tài)度呈現(xiàn)不斷動蕩且趨向兩個極端的局面,這也從側(cè)面反映出中國社會價值觀念多元共存、相互博弈的狀態(tài)。來自日本、韓國、印度、越南、奧地利、澳大利亞、馬來西亞、港澳臺等國家和地區(qū)以及中國大陸的魯迅研究者們都從各自的視角,對魯迅及其影響分享了自己的見解。
24日下午在中國人民大學(xué)公教一樓1404教室舉行的博士生論壇中,來自全國各地的博士生針對“文本”與“傳統(tǒng)”問題,對魯迅研究的諸多面向進行了討論。25日“2016魯迅文化論壇”暨國際學(xué)術(shù)研討會移師中國傳媒大學(xué),就“后魯迅時代及其未來”這一分論壇主題展開研討。
本次魯迅文化論壇暨國際研討會以“魯迅:在過去與未來之間”為主題,并設(shè)立了“魯迅:在傳統(tǒng)與世界之間”中國人民大學(xué)分論壇及“魯迅研究:在現(xiàn)實與可能之間”中國傳媒大學(xué)分論壇,來自日本、韓國、印度、越南、奧地利、澳大利亞、馬來西亞、港澳臺等國家和地區(qū)以及中國大陸90余名學(xué)者參加。本次論壇希望通過來自世界各地學(xué)者們的討論研究,讓魯迅研究走出文本、傳統(tǒng)、地域的限制,打開哲學(xué)、歷史、政治等更廣闊、更深入觀察魯迅的視角,從當下出發(fā)重新認識魯迅對社會現(xiàn)實的意義及作用,從中國、東亞乃至世界的維度思考魯迅及其思想。(文:盧妍如? 曹蕾蕾? 劉啟民)