雞缸杯

明成化斗彩雞缸杯（臺北故宮藏）

　　說到“雞”題材的官窯瓷器，就不能不提鼎鼎大名的明成化斗彩雞缸杯了。成化元年正好是雞年，相傳設計制作斗彩雞缸杯也正是為了討個“大吉大利”的好彩頭。成化斗彩雞缸杯為作為成化皇帝的御用酒杯，燒造時因帝王之家的高要求，成品率不高，上品供奉宮廷，次品則被銷毀，因而流傳到民間的數量極少。在古代瓷器收藏家之中就已經流傳這樣一句話：“寧存成窯，不茍富貴。”另在《萬歷野獲篇》中則有“成窯酒杯，沒對至博銀百金。”成化官窯瓷器受人追捧程度可見一斑。
　　自明代以來，雞缸杯便被視為千金難買。成化雞缸杯曾于1980及1999年拍賣，均刷新中國瓷器世界拍賣紀錄。類似在1999年在香港蘇富比上拍出2917萬港元，刷新了中國瓷器世界拍賣紀錄。雞缸杯，即飾子母雞圖之盛酒小杯，環繪公雞偕母雞領幼雛覓食。子母雞圖，早興于宋朝，然畫于瓷上，則從成化開始。由于雞缸杯色彩繽紛鮮明，繪畫率真可人，被業內稱為神品。

康熙仿成化斗彩雞缸杯（北京故宮博物院藏）

　　雞缸杯從誕生之日起就成為了中國古代瓷器中的王者，歷代皇帝也為之迷戀，不斷仿燒，足見其神奇的藝術魅力。后世仿制品種中，又以康熙、雍正兩窯之作品最為出色。清代康熙時期，成化斗彩雞缸杯就極受重視，于當時程哲所著《蓉槎蠡說》、劉廷幾《在園雜記》、孫承澤《硯山齋雜記》、高士其《高江村集》等筆記內皆有記述，其中高士其更作《成窯雞缸歌》贊詠。在此社會風氣影響下，以景德鎮御窯廠督窯官郎廷極督燒的郎窯雞缸杯名重一時，劉廷璣評論云：“瓷器之在國朝洵足凌駕成、宣”。此臥足雞缸杯，胎質細膩，白釉溫潤，色彩雅麗，紋飾、造型純仿成窯雞缸杯，落成化寄托款，青花淡雅，敷彩清麗，筆繪拙稚，頗有成化遺風，神型具肖，為清代同類題材中的上品，不為多見。

清乾隆御題詩雞缸杯（上海博物館藏）

　　存世乾隆御題詩雞缸杯又名“賈昌斗雞”杯。有大小兩種尺寸，大者直徑8cm(同成化大小)，小者直徑6.5cm，所見十之八九為尺寸較大者，而此對則為其中較小者，更顯精巧可愛，并且成對保存，保存良好，流傳有緒，尤為珍罕。 其“大清乾隆仿古”之篆款為乾隆官窯之中最為獨特之款式，其開宗明義地點破制作之意旨，然而細細審視，未能找到任何摹古之處，不由予人深思弘歷詩中之所想。杯壁所繪戲雞童子，即為“賈昌”，是盛唐時期的斗雞神童，他十三歲入宮，以馴雞得寵于唐明皇四十年，雞天性怕狐貍，賈昌的斗雞在頭上抹貍膏（狐貍油），爪戴鐵爪，斗之必勝。李白詩句諷刺賈昌恃寵傲世，鼻孔朝天的神態，詩云：“君不能貍膏金矩學斗雞，坐令鼻息吹虹霓。”故其仿古之心實為借古喻今，時時自警，告誡世人，不可沈溺于玩物之中，長耽于安樂之上。