悲兮壯兮陶淵明
作者簡介:竹人,女,碩士。供職于浙江省余姚市文聯(lián)
陶淵明的詩是那么的美麗,而他的生活卻是很心酸;陶淵明的歸隱是詩意的,而他生活的年代是混亂的。作為一個(gè)詩人,他成功了。而作為一個(gè)有心致仕的人,卻是不幸的。有人說偉大的時(shí)代造就偉大的人。但陶淵明恰恰是糟糕的年代孕育了一位無以倫比的詩人。
他的曾祖父陶侃是一代重臣,他的祖父也做過官,他的父親并沒什么重要的職務(wù),但好歹也從過政。所以說,陶淵明一開始接受的便是學(xué)而則優(yōu)仕的教育。東晉是一個(gè)歷史上都稱得上混亂的時(shí)代。朝代換主之頻繁也很少見。但這些也不足以影響陶淵明之類讀書人的致仕情結(jié)。陶淵明曾四仕四隱,看得出他是有心想做點(diǎn)事情。但他最后還是在四十一歲那年掛印而去。這一次他走得如此堅(jiān)決,那樣徹底。后人對于陶淵明的歸隱有種種說法,甚至包括對他個(gè)人性格上的分析。有說他不負(fù)責(zé)任的,因?yàn)榫棺尲胰税ゐI。也有人說他沉不住氣,甚至懷疑他純粹是因?yàn)樽霾涣舜蠊俣粴庵職w隱。我想不管后人對陶淵明的歸隱持任何一種說法,這只能是主觀方面去猜測罷了。我不敢以陶詩的水平來衡量他的實(shí)際能力。況且我們也無從得知陶淵明在任期間作出過什么政績來,也無從知曉他的管理能力。但有一點(diǎn)可以肯定,從當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化與價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)來看,陶淵明無疑是具備做官的素質(zhì)。否則,他也不可能做上小官。從這點(diǎn)來看,他比一般群眾有著優(yōu)勢。可他為什么竟然放著老百姓夢寐以求的職業(yè)不做,反而甘愿做一位為世人所棄的農(nóng)夫呢?我想事實(shí)并非陶淵明自己所說的“性本愛丘山”那樣簡單。
中國古代任用官員自隋朝始才有真正意義上的選拔,到了宋朝達(dá)到頂峰。在這之前基本上是搞“近親繁殖”,官僚體系非常的封閉,沒有社會(huì)背景一般人是進(jìn)不去的。尤其是陶淵明生活的兩晉時(shí)期,門閥制度尤為森嚴(yán)。所謂門閥制度就是只有大姓的人才有資格做官,小姓一般幾乎沒有機(jī)會(huì)做官,即使進(jìn)入仕途也只能干些幕僚之類的小干部。陶淵明雖然出生在一個(gè)官宦之家,但他的曾祖父是靠馬背上幫皇帝打江山才得來的官職,并不是世襲而獲得這份官職。因此,說起來陶淵明并非真正意義上的官宦之家。所以,陶淵明一出生就陷入了很尷尬的境況。既不是大姓,但又絕非是小姓。他與一般百姓相比,自然優(yōu)越的很,至少他還能讀上書,至少他還有一個(gè)官至宰相的曾祖父。但他與其它官宦之家而言,顯然家底不夠。我們說看一個(gè)人的性格以及他所寫過的詩,包括他所做過的一些事得歷史的全面的去分析。陶淵明也一樣。不管后人給予他何種桂冠,持何種態(tài)度,我們也得把他放在特定的歷史環(huán)境里。有些事并非他本人自己所寫的那樣簡單與充滿著詩意。陶淵明生活的朝代可以說是歷史上最糟糕的朝代。皇帝是走馬燈的換人。皇權(quán)旁落意味著社會(huì)動(dòng)蕩不安,也正因?yàn)閮蓵x的混戰(zhàn)才導(dǎo)致以后南北朝的分裂與對峙,出現(xiàn)那么多的國家。出現(xiàn)這種情況主要是政治制度本身存在的問題。一個(gè)糟糕的政治制度不僅讓人才埋沒,更甚者是把社會(huì)引向混亂。陶淵明生活的兩晉時(shí)期門閥森嚴(yán),而且還窩里斗。結(jié)果有能力的人在清議,沒能力的人在掌權(quán)。
陶淵明在歸隱前也是一個(gè)不甘寂寞的人。有志向尚且不說,就從他幾次出仕又幾次歸隱的經(jīng)歷來看,他內(nèi)心是希望在仕途中有所作為的。他投身過桓玄的門下,也投奔過劉裕,做過劉敬宣的建威參軍。最后一次做官是澎澤縣令。陶淵明一生僅做過幾個(gè)小官而已。諸如祭酒、參軍、主簿、縣令,其級別相當(dāng)于現(xiàn)在的基層中層干部而已,但想必陶淵明工作應(yīng)該是積極的。這與他接受的傳統(tǒng)教育有關(guān)。這么一個(gè)有才華(當(dāng)然做詩不能代表一個(gè)人的政治素質(zhì),李煜的詞是一流的,但還是做了亡國奴),有志向的人最終會(huì)選擇歸隱,這不得不讓人感嘆,而且他作出這個(gè)抉擇時(shí)并非他自己在詩中所言“久在樊籠里,復(fù)得返自然”般輕松與快樂,而是一種無可奈何之下的徹悟。但細(xì)想之下認(rèn)為陶淵明的選擇是對的。依我之見,陶淵明無論怎樣為自己的組織賣力,都無法獲得上級的肯定。正如左思所言“世胄躡高位,英俊沉下僚。地勢使之然,由來非一朝”。在“上品無寒門,下品無世族”的社會(huì)政治制度下,陶淵明的努力是徒勞的。我認(rèn)為一個(gè)人不管有多大才,如果沒有好的制度來任用他,這個(gè)才對社會(huì)而言還是一樣無用。當(dāng)然,這不是他的錯(cuò)。有些人會(huì)掙扎,甚至以忍耐的勇氣等待機(jī)會(huì)。有些人會(huì)抱怨,以消沉來反擊社會(huì)的不公平。有時(shí),一個(gè)人在順境中看不出他的品質(zhì),只有身處逆境時(shí)才會(huì)彰顯他內(nèi)心的精神力量,以及他的判斷能力。陶淵明之所以會(huì)成為一個(gè)偉大的詩人,在就于他對自己的取舍非常的清醒。他沒有留戀對當(dāng)權(quán)者的依賴,也沒有期待有勢者的垂青,而是揮揮衣袖,從此與仕途決裂,做起正直的隱者。雖然在一般人看來他是小隱,但在我眼里他有著大隱無法企及的風(fēng)度與氣質(zhì)。正由于他有著這一份心無旁騖的堅(jiān)持,他的詩才會(huì)有他內(nèi)心一樣的干凈,精神一樣的自由。
陶淵明對一個(gè)時(shí)代而言僅僅是一個(gè)遺憾而已,但對一部歷史來說卻是一個(gè)厚重的足跡。所以說,一個(gè)人的精彩不在多,而在于持久。