《紅樓夢(mèng)》——一座難以企及的藝術(shù)高峰

　　為響應(yīng)美育號(hào)召，讓更多同學(xué)品讀文化經(jīng)典，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，2023年5月27日下午，清華大學(xué)學(xué)生紅樓夢(mèng)協(xié)會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)張慶善教授做客清華大學(xué)“文新論壇”，給同學(xué)們帶來(lái)了“《紅樓夢(mèng)》——一座難以企及的藝術(shù)高峰”主題講座，清華大學(xué)人文學(xué)院黨委副書(shū)記曲莎莎老師、清華大學(xué)歷史系副教授程鋼老師受邀蒞臨本次論壇。

清華大學(xué)人文學(xué)院黨委副書(shū)記曲莎莎老師為講座致辭

　　首先，張慶善教授高度強(qiáng)調(diào)了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，指出《紅樓夢(mèng)》是中華民族的藝術(shù)瑰寶和世界文學(xué)史上不可思議的文化存在。張慶善教授認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》中如此細(xì)膩的生活感受、透徹的世態(tài)炎涼和深刻的家族衰落的悲劇，與曹雪芹的人生閱歷密不可分，深入體會(huì)曹雪芹人生的起起落落之后，我們方才能夠明白，《紅樓夢(mèng)》中作者為什么寫(xiě)自己“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，為什么寫(xiě)“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”，也更能夠共情于作者筆下的寶玉和黛玉，更能理解這些人物的悲劇命運(yùn)，《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹割舍不去的鄉(xiāng)愁，就是曹雪芹的“秦淮舊夢(mèng)”和“燕市悲歌”。同時(shí)，張慶善教授強(qiáng)調(diào)，我們既不能把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成曹雪芹的自傳，也不能把它當(dāng)成清宮秘史來(lái)讀。《紅樓夢(mèng)》的誕生雖然與曹雪芹的人生閱歷有密不可分的關(guān)系，但與此同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》作為偉大的經(jīng)典，不經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工是不可能完成的。

　　講座最后，張慶善教授指出，《紅樓夢(mèng)》之所以能夠成為一座難以企及的藝術(shù)高峰，正是因?yàn)樵诩?xì)微的家庭生活中寫(xiě)出了家族的衰落和年輕人的悲劇。無(wú)論是刻畫(huà)得極為生動(dòng)的人物形象，還是充滿奧妙的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，都彰顯了《紅樓夢(mèng)》極高的藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，讀者可以豐富自己的人生，提高自身的審美情趣，凈化自己的心靈。

　　講座結(jié)束后，同學(xué)們積極與張慶善教授進(jìn)行交流互動(dòng)。張慶善教授就同學(xué)們提出的曹雪芹的先進(jìn)性及局限性、《紅樓夢(mèng)》對(duì)青年人的影響等問(wèn)題作了詳細(xì)解答?！都t樓夢(mèng)》抒寫(xiě)了作者的理想以及理想的毀滅，讓人感受到一種無(wú)法抗拒的悲劇力量，是對(duì)封建社會(huì)的叛逆和反抗。同時(shí)，曹雪芹也寫(xiě)出了對(duì)真善美的永恒追求，這都是其先進(jìn)性所在。另一方面，《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)的一些有關(guān)宿命論的思想以及賈寶玉最后出家的選擇都有其時(shí)代局限性。張慶善教授對(duì)大家談道：“我們閱讀紅樓夢(mèng)，要注意兩個(gè)坐標(biāo)，一個(gè)是歷史的坐標(biāo)，一個(gè)是時(shí)代的坐標(biāo)?！?/p>

　　最后，嘉賓程鋼老師為大家分享了吳宓教授與《紅樓夢(mèng)》和“瀟湘飯館”的趣事，也對(duì)學(xué)生紅樓夢(mèng)協(xié)會(huì)提出了殷切的期待，希望學(xué)生紅樓夢(mèng)協(xié)會(huì)能夠多辦講座，促進(jìn)同學(xué)們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提升。

　　在本次講座中，張慶善教授以深入淺出的講解帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》充滿詩(shī)意與美好的藝術(shù)境界，與同學(xué)們一同感紅樓之善、賞紅樓之美、解紅樓之味，共度一場(chǎng)文化盛宴，令廣大師生受益匪淺。