因許八奉寄江寧旻上人

不見旻公三十年，封書寄與淚潺湲。
舊來好事今能否，老去新詩誰與傳。
棋局動隨尋澗竹，袈裟憶上泛湖船。
聞君話我為官在，頭白昏昏只醉眠。

——摘自《國學(xué)寶典》之《全唐詩》卷0225

【賞析】

　　唐肅宗乾元元年（758），杜甫在左拾遺任上，時唐肅宗排擠舊臣，杜甫頗受壓抑，雖心憂國家，卻無法施展抱負(fù)，陷于滿腹牢騷無可奈何之中，遂作此詩寄給舊友旻上人。

　　從詩里我們不僅可以欣賞到賦詩，泛舟，尋澗的快樂場面；還可以了解到青年的杜甫就很會下圍棋。據(jù)說這個旻上人后來就以善弈而著稱。也許青年杜甫可謂豪氣干云，追逐時尚，詩詞歌賦，琴棋書畫，樣樣在行。那是一種無憂無慮，充滿希望與幻想的美妙時光。爾后，他游歷南京，聽“槳聲燈影里的秦淮河”；登天姥，體會“越女天下白，鑒湖五月涼”；蕩舟但剡溪，親近秀麗仙景，貯存萬卷詩書。就這樣，“快意八九年”，方才“西歸到咸陽”。

　　其實，杜家一脈，不僅有“詩是吾家事”的文化傳統(tǒng)，而且更有偏愛圍棋的家道修養(yǎng)。他的爺爺杜審言（645-708）在初唐時就是大詩人，大棋迷。他曾在一首詩中自覺不自覺地寫到：“彈弦奏節(jié)梅風(fēng)入，對局探釣柏酒傳。”（《守歲侍宴應(yīng)制》）

　　最妙的是，喜歡圍棋，年青時棋力不弱的杜甫，毅然放棄圍棋棋藝的天縱之才。也許，他的眼界從縱橫十九道的紋枰上升華，擴展，進而關(guān)注天下，成為以關(guān)注社稷蒼生為己任的 “憂國憂民”的詩圣。所以，正是基于他懷著“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的偉大理想抱負(fù)，從而也使他與小巧玲瓏的木野狐擦肩而過。他力圖用他的“驚天地，泣鬼神”的筆，書寫偉大的詩歌。圍棋終于只能成為交友，休閑的一種娛樂方式。

摘自浪三子《詩圣杜甫的圍棋緣》，載《秋興》總12期