
傅紹良
生年:1962年8月24日
籍貫:湖南澧縣
職務(wù):陜西師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、圖書館館長、學(xué)術(shù)委員會委員
專長:唐代佛教、唐代政治思想、唐代文學(xué)
一、論著
- 《李白的人格與風(fēng)格》,山西教育出版社
- 《盛唐文化精神與詩人人格》,文津出版社(臺灣),1999年
- 《盛唐禪宗文化與詩佛王維》,佛光出版社(臺灣),1999年
- 《盛唐文學(xué)的文化透視》,陜西師大出版社
- 《唐代諫議制度與文人》,中國社會科學(xué)出版,社2003年
二、論文
- 論杜甫詩歌的陰柔美,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1985年第04期
- 論孟郊在文學(xué)史上的地位,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1987年第03期
- 論孟郊審美心理的基本特征,《唐都學(xué)刊》1989年第01期
- 論中國古代夢幻文化中的主體意識,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1989年第03期
- 論李白的婦女詩及其人格美,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1991年第01期
- 論中唐詩人的精神風(fēng)貌,《唐都學(xué)刊》1991年第02期
- 愛神的失落與回歸——中國古代神戀心態(tài)探微,《人文雜志》1991年第05期
- 李白的個性意識與悲劇心態(tài),《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1992年第01期
- 李白不入科場原因新探,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1994年第03期
- 論李白的懷古情結(jié)與心理調(diào)適,《陜西師大學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1995年第04期
- 論李白人格悲劇的文化意蘊,《晉陽學(xué)刊》1996年第03期
- 論李白詩中的月亮意象與哲人風(fēng)范,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1996年第03期
- 論杜甫的諫臣意識,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1998年第03期
- 盛唐氣象的誤讀與重讀,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》1999年第01期
- 論盛唐詩人的人格范型,《晉陽學(xué)刊》2000年第01期
- 從負(fù)重生活到藝術(shù)生活——佛教與盛唐詩人生活態(tài)度,《江海學(xué)刊》2000年第04期
- 張九齡罷相與王維思想的轉(zhuǎn)折再議——兼論佛儒合一的宗教觀念的政治效應(yīng),《四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2000年第06期
- 社會關(guān)懷與終極關(guān)懷的換位與重構(gòu)——佛教與盛唐詩人生活研究之二,《蘭州大學(xué)學(xué)報》2000年第06期
- 禪宗與盛唐山水審美意識的轉(zhuǎn)變,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2000年第04期
- 盛唐詩人與僧侶交游的特征及貢獻(xiàn),《唐都學(xué)刊》2001年第02期
- 論杜甫憂己傷物的泛靈心態(tài),《運城高等專科學(xué)校學(xué)報》2001年第01期
- 從唐人眼中的盛唐看唐詩分期的客觀標(biāo)準(zhǔn),《河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2001年第03期
- 論盛唐詩人的生存憂患及其文化意義,《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2001年第05期
- 論禪宗內(nèi)在精神的詩意化形式及文化內(nèi)蘊,《蘭州大學(xué)學(xué)報》2002年第01期
- 唐代諫官與文學(xué),陜西師范大學(xué),2002-05-01
- 王維“閑”“空”意趣的禪學(xué)再確認(rèn),《文史哲》2002年第03期
- 論王維詩歌“宇宙重造”的美學(xué)特質(zhì),《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2002年第03期
- 論唐朝貞觀時期諫官的文學(xué)設(shè)計,《西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2003年第03期
- 唐代諫官任職資格中的文學(xué)因素,《人文雜志》2003年第06期
- 唐代政治意義上的文學(xué)意識,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2004年第01期
- 唐代詩人的拾遺、補闕經(jīng)歷與詩歌創(chuàng)作,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2005年第04期
- 唐代諫諍風(fēng)氣與文學(xué)家諫官的命運,《人文雜志》2006年第05期
- 杜甫“諸葛詩”與其仕宦心態(tài),徐建芳《蘭州大學(xué)學(xué)報》2006年第05期
- 論唐代詩人受拾遺補闕諸官的政治心態(tài),《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2008年第02期
- 陳子昂的諫諍實踐及其文學(xué)地位的確認(rèn),《人文雜志》2008年第03期
- 論儒家政治觀念中的君權(quán)有限理論,《社會科學(xué)評論》2009年第04期
- 唐詩中的“諫紙”、“諫書”、“諫草”與唐代諫議規(guī)范,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2010年第01期
三、書評
- 在歷史與現(xiàn)實之間尋找永恒的人文精神——讀《唐前史傳文學(xué)研究》,《學(xué)海》2001年第02期
- 一本揭示修辭行為內(nèi)在動力的好書——評葉南的《信息修辭學(xué)》,《西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)》2005年第06期
四、訪談
- 提高科學(xué)和文化素質(zhì),反對迷信和偽科學(xué)——訪著名哲學(xué)家任繼愈先生,《社會科學(xué)評論》2004年第01期
- 加強學(xué)術(shù)爭鳴促進(jìn)學(xué)科建設(shè)——訪著名歷史學(xué)家李文海教授,《社會科學(xué)評論》2004年第02期
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