論文部分 共174篇
（注：存目論文見(jiàn)“存目論文部分”，按作者姓氏筆畫(huà)排序） |
| 作者 |
時(shí)間 |
標(biāo)題 |
| 丁為詳 |
2001年3月 |
從《性自命出》看儒家性善論的形成理路 |
| 丁四新 |
1999年5月 |
論《性自命出》與公孫尼子的關(guān)系 |
| 2000年2月 |
“郭店楚簡(jiǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述 |
| 2000年3月 |
略論郭店楚簡(jiǎn)《五行》思想 |
| 2000年4月 |
論《性自命出》與思孟學(xué)派的關(guān)系 |
| 2000年9月 |
論孔子與郭店儒簡(jiǎn)的天命、天道觀 |
| 丁四新 劉 琛 |
1999年10月 |
楚簡(jiǎn)《語(yǔ)叢》前三篇思想論析 |
| 丁原明 |
2002年1月 |
郭店儒簡(jiǎn)“性”、“情”說(shuō)探微 |
| 丁 巍 |
2000年3月 |
郭店楚竹簡(jiǎn)中外研究述略 |
| 馬云志 |
2002年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)《唐虞之道》的禪讓觀 |
| 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 |
1999年6月 |
郭店楚竹簡(jiǎn)研究——中國(guó)社科院哲學(xué)所'99第一次學(xué)術(shù)新 |
| 孔德立 |
2002年1月 |
郭店楚簡(jiǎn)所見(jiàn)子思的修身思想 |
| 尹 紅 |
2006年2月 |
簡(jiǎn)論郭店楚簡(jiǎn)的樂(lè)教思想 |
| 方 銘 |
2003年12月 |
郭店楚簡(jiǎn)《唐虞之道》中原始儒家的終極理想 |
| 王中江 |
2006年1月 |
“身心合一”之“仁”與儒家的性倫理
——郭店竹簡(jiǎn)“身心”字及儒家仁愛(ài)的構(gòu)成 |
| 王世舜 |
2000年1月 |
略論《尚書(shū)》的整理與研究 |
| 王永平 |
2005年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)研究綜述 |
| 王幸平 |
2004年6月 |
《性自命出》對(duì)孔子人性論的發(fā)展 |
| 王美鳳 |
2000年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)的德治思想 |
| 王振復(fù) 陳立群 |
2003年1月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》的美學(xué)意義 |
| 王 博 |
1999年2月 |
關(guān)于《唐虞之道》的幾個(gè)問(wèn)題 |
| 王 鍔 |
2006年 |
戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)和《禮記》研究的反思 |
| 王德裕 |
2000年3月 |
從《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》論子思 |
| 鄧建鵬 |
1999年5月 |
《唐虞之道》的民本思想 |
| 鄧球柏 |
2005年5月 |
德與善的探索——郭店楚竹簡(jiǎn)《五行》新說(shuō) |
| 馮國(guó)超 |
2001年3月 |
郭店楚墓竹簡(jiǎn)研究綜評(píng)[上] |
| 2001年4月 |
郭店楚墓竹簡(jiǎn)研究綜評(píng)[下] |
| 葉國(guó)良 |
2002年 |
郭店儒家著作的學(xué)術(shù)譜系問(wèn)題 |
| 葉 坦 |
1999年7月 |
儒家“無(wú)為”說(shuō)——從郭店楚簡(jiǎn)談開(kāi)去 |
| 田文君 李富春 |
2003年1月 |
簡(jiǎn)帛《五行》篇與原始“五行”說(shuō) |
| 艾春明 |
2006年 |
《韓詩(shī)外傳》情性論與《性自命出》的淵源 |
| 興 亮 |
2000年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)與歷史文化座談會(huì)綜述 |
| 刑 文 |
1998年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)研究述評(píng) |
| 1998年10月 |
楚簡(jiǎn)《五行》試論 |
| 劉 力 陳國(guó)峰 |
2003年3月 |
子思的人性論思想 |
| 劉 豐 |
2001年6月 |
從郭店楚簡(jiǎn)看先秦儒家的“仁內(nèi)義外”說(shuō) |
| 劉樂(lè)賢 |
2000年4月 |
《性自命出》與《淮南子?繆稱》論“情” |
| 劉國(guó)勝 |
2000年2月 |
郭店楚簡(jiǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 |
| 劉寶才 |
2000年3月 |
《唐虞之道》的歷史與理念——兼論戰(zhàn)國(guó)中期的禪讓思潮 |
| 劉澤亮 |
|
從郭店楚簡(jiǎn)看先秦儒道關(guān)系的演變 |
| 劉信芳 |
2001年2月 |
簡(jiǎn)帛《五行》慎獨(dú)及其相關(guān)問(wèn)題 |
| 向世陵 |
1999年1月 |
郭店竹簡(jiǎn)“性”“情”說(shuō) |
| 呂紹綱 |
1999年3月 |
性命說(shuō)——由孔子到思孟 |
| 2000年2月 |
《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》辨疑兩題 |
| 孫邦金 |
2004年2月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》的天命觀與心性論 |
| 孫星群 |
2005年3月 |
《樂(lè)記》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)中期的力證——以湖北郭店楚墓竹簡(jiǎn)為據(jù) |
| 江林昌 |
2000年10月 |
中國(guó)先秦儒家文獻(xiàn)的重大發(fā)現(xiàn)與深遠(yuǎn)意義
——初讀《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》 |
| 祁海文 |
2004年8月 |
郭店楚簡(jiǎn)與儒家禮樂(lè)教華美育觀的發(fā)展 |
| 許抗生 |
2002年1月 |
《性自命出》、《中庸》、《孟子》思想的比較 |
| 吳 丕 |
2001年4月 |
重申儒家“使民”思想——關(guān)于“民可使由之”章的最新解釋 |
| 宋啟發(fā) |
1999年 |
孔子與子思思想的幾點(diǎn)比較 |
| 張衛(wèi)紅 |
2003年12月 |
《性自命出》的成德進(jìn)路 |
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2003年12月 |
試論《五行》的成德進(jìn)路 |
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2006年2月 |
論楚簡(jiǎn)《五行》成德進(jìn)路的“體知”維度 |
| 張世保 |
2001年12月 |
從郭店儒家簡(jiǎn)談古代“樂(lè)”的形上特征 |
| 張立文 |
1998年 |
郭店楚墓竹簡(jiǎn)篇題的認(rèn)定 |
| 1999年1月 |
略論郭店楚簡(jiǎn)的“仁義”思想 |
| 張茂澤 |
2000年3月 |
《性自命出》篇心性論大不同于《中庸》說(shuō) |
| 張樹(shù)國(guó) |
2000年4月 |
論周代鐘銘及竹簡(jiǎn)帛書(shū)中體現(xiàn)的音樂(lè)思想 |
| 張 盈 |
2001年3月 |
唐虞之道如何可能 |
| 李天虹 |
2000年4月 |
從《性自命出》談孔子與詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè) |
| 李文波 |
2005年6月 |
《中庸》成書(shū)再辯證 |
| 李玉潔 |
2002年1月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家哲學(xué)思想與宋代理學(xué) |
| 李 剛 |
2000年4月 |
郭店楚簡(jiǎn)《忠主之道》的思想傾向 |
| 2000年6月 |
郭店楚簡(jiǎn)《忠信之道》簡(jiǎn)論 |
| 李存山 |
2000年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)研究散論 |
| 2005年5月 |
再說(shuō)“為父絕君” |
李有兵
盧春紅
方 哲 |
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心性本不二
——從《郭店竹簡(jiǎn) 性自命出》篇論儒家“性”論之特征 |
| 李學(xué)勤 |
1998年 |
荊門(mén)郭店楚簡(jiǎn)中的《子思子》 |
| 1998年 |
先秦儒家著作的重大發(fā)現(xiàn) |
| |
初讀郭店楚簡(jiǎn)印象紀(jì)要 |
| 1998年3月 |
從簡(jiǎn)帛佚籍《五行》談到《大學(xué)》 |
| 1998年4月 |
郭店楚簡(jiǎn)與《禮記》 |
| 2000年10月 |
試說(shuō)郭店簡(jiǎn)《成之聞之》兩章 |
| 李英華 |
2001年6月 |
荀子天人論的幾個(gè)問(wèn)題——兼論觀點(diǎn)竹簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》 |
| 李維武 |
2001年3月 |
《六德》的哲學(xué)意蘊(yùn)初探 |
| 李景林 |
2000年3月 |
關(guān)于郭店簡(jiǎn)《唐虞之道》的學(xué)派歸屬問(wèn)題 |
| 2006年 |
倫理原則與心性本體
——儒家“仁內(nèi)義外”與“仁義內(nèi)在”說(shuō)的內(nèi)在一致性 |
| 李 銳 |
2003年4月 |
從“六位”到“三綱” |
| 李 零 |
2001年10月 |
重見(jiàn)“七十子” |
| 杜維明 |
1999年 |
論儒家的“體知”——德性之知的涵義 |
| 楊朝明 |
|
周訓(xùn)：儒家人性學(xué)說(shuō)的重要來(lái)源
——從《逸周書(shū)?度訓(xùn)》等篇到郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》 |
| 連劭名 |
2000年4月 |
論郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》中的道 |
| 鄒 華 |
2004年11月 |
郭店楚簡(jiǎn)與《樂(lè)記》 |
| 陸建華 |
2005年4月 |
郭店儒簡(jiǎn)與禮學(xué)——兼與孔子理學(xué)比較 |
| 陳代波 |
2000年10月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》篇的人性論簡(jiǎn)析 |
| 陳 寧 |
1998年4月 |
《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》中的儒家人性言論初探 |
| 陳仲庚 |
2005年10月 |
“雙邊”的仁學(xué)內(nèi)涵——“唐虞之道”與“孔孟之道” |
| 陳 來(lái) |
1998年 |
郭店簡(jiǎn)可稱為“荊門(mén)禮記” |
| 1998年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)之《性自命出》篇初探 |
| 2002年2月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》與上博藏簡(jiǎn)《性情論》 |
| 陳戰(zhàn)峰 |
2004年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)《五行》篇理論結(jié)構(gòu)探析 |
| 陳榮慶 |
2006年3月 |
從命運(yùn)天定到修正命運(yùn)
——從《郭店楚墓竹簡(jiǎn)?窮達(dá)以時(shí)》看先秦儒家對(duì)時(shí)運(yùn)觀的一種
解讀 |
| 周建忠 |
2000年第5期 |
荊門(mén)郭店一號(hào)楚墓墓主考論——兼論屈原生平研究 |
| 周淑萍 |
2004年6月 |
郭店楚簡(jiǎn)與先秦學(xué)術(shù)思想史研究 |
| 孟修祥 |
2006年 |
郭店竹簡(jiǎn)《性自命出》之音樂(lè)美學(xué)論 |
| 龐 樸 |
1998年4月 |
初讀郭店楚簡(jiǎn) |
| 1998年5月 |
孔孟之間——郭店楚簡(jiǎn)的思想史地位 |
| |
天人三式——郭店楚簡(jiǎn)所見(jiàn)天人關(guān)系試說(shuō) |
| |
另有一種五行——漫說(shuō)郭店楚簡(jiǎn)之四 |
| |
本來(lái)樣子的三綱——漫說(shuō)郭店楚簡(jiǎn)之五 |
| |
三重道德——漫說(shuō)郭店楚簡(jiǎn)之六 |
| 2003年3月 |
古墓新知——郭店楚簡(jiǎn)的價(jià)值 |
| 龐 樸 王 博 |
1999年 |
震驚世界學(xué)術(shù)界的地下文獻(xiàn)——郭店竹簡(jiǎn)的對(duì)話 |
| 歐陽(yáng)禎人 |
2000年3月 |
論《性自命出》對(duì)儒家人學(xué)思想的轉(zhuǎn)進(jìn) |
| 2000年11月 |
從“反古復(fù)始”到“反善復(fù)始” |
| 2001年2月 |
試論《性自命出》的美學(xué)思想 |
| 2001年3月 |
從《魯穆公問(wèn)子思》到《孟子》 |
| 2001年3月 |
郭店儒簡(jiǎn)的宗教詮釋 |
| 武立波 徐惠如 |
2005年5月 |
孔老同構(gòu)說(shuō) |
| 羅運(yùn)環(huán) |
|
郭店楚簡(jiǎn)的年代、用途及意義 |
| 羅 熾 |
1999年3月 |
郭店楚墓竹簡(jiǎn)印象 |
| 羅新慧 |
1999年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)與《曾子》 |
| 1999年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)與儒家的仁義之辨 |
| 2000年2月 |
從郭店楚簡(jiǎn)看孔、孟之間的入學(xué)變遷 |
| 2003年6月 |
《容成氏》、《唐虞之道》與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禪讓學(xué)說(shuō) |
| 鄭淑媛 |
2006年 |
先秦儒家天道觀的演化及其特征 |
| 姚才剛 |
2000年1月 |
郭店楚簡(jiǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要 |
| 姜廣輝 |
1998年7月 |
郭店楚簡(jiǎn)與《子思子》——兼談郭店楚簡(jiǎn)的思想史意義 |
| |
1999年 |
郭店楚簡(jiǎn)與原典儒家 |
| 姜國(guó)鈞 |
2004年6月 |
緣情立教 內(nèi)外雙修——郭店楚簡(jiǎn)所見(jiàn)儒家學(xué)派的教育思想 |
| 胡治洪 |
2000年2月 |
學(xué)脈探源儒道和 人文成化古今諧
——“郭店楚簡(jiǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述 |
| 趙馥潔 |
2000年7月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》篇的價(jià)值意識(shí) |
| 饒宗頤 |
2003年 |
從郭店楚簡(jiǎn)談古代樂(lè)教 |
| 駱 蘭 |
2000年2月 |
“郭店楚簡(jiǎn)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述 |
| 高 正 |
1999年7月 |
論屈原與郭店楚墓竹書(shū)的關(guān)系 |
| 唐雄山 |
2003年10月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家人性思想的現(xiàn)代詮釋 |
| 家 浚 |
2001年2月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》與《樂(lè)記》 |
| 晏昌貴 |
2000年3月 |
郭店儒家簡(jiǎn)中的“圣”與“圣人”的觀念 |
| 涂宗流 |
2002年1月 |
《郭店楚簡(jiǎn)評(píng)議》前言 |
| 聶中慶 |
2004年1月 |
早期儒道關(guān)系考辨—從楚簡(jiǎn)《老子》與今本《老子》比較談起 |
| 郭齊勇 |
|
郭店楚簡(jiǎn)儒家簡(jiǎn)的意義與價(jià)值 |
| 1999年5月 |
郭店儒家簡(jiǎn)與孟子心性論 |
| 2000年9月 |
郭店楚簡(jiǎn)《性自命出》的心術(shù)觀 |
| 2003年 |
郭店儒家簡(jiǎn)《五行》的心術(shù)觀 |
| 郭 沂 |
|
《中庸》成書(shū)辯證 |
| 郭振香 |
2005年2月 |
《性自命出》性情論辨析——兼論其學(xué)派歸屬問(wèn)題 |
| 崔永東 |
2002年2月 |
《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》在先秦法律思想史研究上的價(jià)值 |
| 梁韋弦 |
2004年5月 |
與郭店簡(jiǎn)《唐虞之道》學(xué)派歸屬相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題 |
| 2006年 |
《中庸》與郭店簡(jiǎn)《性自命出》篇的人性論 |
| 梁 濤 |
2000年 |
郭店簡(jiǎn)與君子慎獨(dú) |
| 2000年 |
郭店楚簡(jiǎn)與《中庸》 |
| 2002年1月 |
竹簡(jiǎn)《性自命出》的人性論問(wèn)題 |
| 2003年4月 |
竹簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》與早期儒家天人觀 |
| |
從竹簡(jiǎn)《窮達(dá)以時(shí)》說(shuō)到孔子“知天命” |
| 2004年4月 |
竹簡(jiǎn)《性自命出》與《孟子》“天下之言性”章 |
| 蓋 莉 |
2000年3月 |
關(guān)于“民可使由之不可使知之”的釋讀 |
| 黃君良 |
2003年3月 |
《忠信之道》與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的忠信思潮 |
| 黃志平 唐 媛 |
2006年 |
論傳統(tǒng)儒家性情論的邏輯內(nèi)涵及其現(xiàn)代價(jià)值 |
| 黃海嘯 |
2005年4月 |
郭店楚簡(jiǎn)與稷下學(xué)關(guān)系試論 |
| 黃震云 黃 偉 |
2003年2月 |
郭店楚簡(jiǎn)引《書(shū)》考 |
| 龔建平 |
1999年5月 |
郭店簡(jiǎn)與《禮記》二題 |
| 彭邦本 |
2000年5月 |
儒墨舉賢禪讓觀平議——讀《郭店楚墓竹簡(jiǎn)》 |
| 彭 林 |
2001年2月 |
再論郭店簡(jiǎn)《六德》“為父絕君”及相關(guān)問(wèn)題 |
| 葛榮晉 |
2002年5月 |
儒簡(jiǎn)的[性情論][五行論]——郭店竹簡(jiǎn)哲學(xué)思想初探（二） |
| 2002年6月 |
儒簡(jiǎn)的[治國(guó)論]——郭店竹簡(jiǎn)哲學(xué)思想初探（三） |
| 韓東育 |
2002年4月 |
《性自命出》與法家“人情輪” |
| 韓旭暉 |
2000年5月 |
《郭店楚簡(jiǎn)》與早期儒家思想研究的新拓展 |
| 2000年7月 |
“郭店楚簡(jiǎn)與歷史文化”學(xué)術(shù)座談會(huì)論點(diǎn)綜述 |
| 韓 星 |
2000年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家禮樂(lè)文化精義辨析 |
| 2000年5月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家天道觀述略 |
| 2003年5月 |
郭店儒簡(jiǎn)的儒法融通 |
| 虞萬(wàn)里 |
2005年10月 |
竹簡(jiǎn)《緇衣》于先秦君臣、軍民關(guān)系索引 |
| 詹群慧 |
2003年1月 |
試論楚簡(jiǎn)《五行》篇的“得之行” |
| 廖名春 |
1993年 |
郭店楚簡(jiǎn)《成之聞之》《唐虞之道》與《尚書(shū)》 |
| 1998年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家著作考 |
| 2001年1月 |
從郭店楚簡(jiǎn)和馬王堆帛書(shū)論“晚書(shū)”的真?zhèn)?/td>
|
| 2001年5月 |
新出楚簡(jiǎn)試論 |
| 蔡仲德 |
2000年3月 |
郭店楚簡(jiǎn)儒家樂(lè)論試探 |
| 薛柏成 |
2006年4月 |
郭店楚簡(jiǎn)《唐虞之道》與墨家思想 |
| 藪敏裕 |
2002年2月 |
《詩(shī)》的最初意義與郭店楚簡(jiǎn)《緇衣》篇 |
| 戴兆國(guó) |
2002年3月 |
從郭店楚簡(jiǎn)看原始儒家德性論 |
| 魏?jiǎn)Ⅸi |
2001年2月 |
釋《六德》“為父繼君”——兼答彭林先生 |
