我國(guó)七種宗教研究專業(yè)刊物篇目一覽（1997-1998年）
當(dāng)代宗教研究 （季刊）
1）1997年第1期（總第26期）
緬懷當(dāng)代宗教研究奠基人羅竹風(fēng)同志——上海宗教學(xué)會(huì)座談會(huì)紀(jì)要 1997.1
學(xué)習(xí)羅竹風(fēng)同志“解放思想，實(shí)事求是”的開(kāi)拓精神 劉建 1997.1
根據(jù)上海特點(diǎn)做好宗教工作 吳孟慶 1997.1
上海佛教的變化和近期預(yù)測(cè) 潘明權(quán) 1997.1
我國(guó)民間信仰對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響 劉海濤 1997.1
《真誥》淺議 鐘國(guó)發(fā) 1997.1
佛教壁畫(huà)藝術(shù)的宗教情趣——禪文化美學(xué)思想對(duì)我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的影響 王壽云 1997.1
臺(tái)灣的穆斯林和伊斯蘭教述略 張志誠(chéng) 1997.1
蒂利希神學(xué)墮落觀辨析 王珉、江風(fēng)揚(yáng) 1997.1
“觀音法門(mén)”是披著新興宗教外衣的邪教 方瑞興 1997.1
宗教研究所1996年學(xué)術(shù)活動(dòng)志 于濤 1997.1
2）1997年第2期（總第27期）
把先進(jìn)性要求與廣泛要求結(jié)合起來(lái)——學(xué)習(xí)六中全會(huì)決議的一點(diǎn)體會(huì) 趙匡為 1997.2
貫徹黨的宗教政策，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) 李進(jìn)新 1997.2
當(dāng)代宗教問(wèn)題之思 卓新平 1997.2
六祖慧能的佛性論思想 業(yè)露華 1997.2
淺析西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)宗教的影響 陸耀明 1997.2
巫醫(yī)神漢活動(dòng)會(huì)不會(huì)發(fā)展民為新宗教？ 羅偉虹 1997.2
“雙氧水事件”引起的社會(huì)反響——香港錫安教會(huì)大曝光 葛壯 1997.2
從日本的“阿含宗”年新興宗教的特征 陳耀庭 1997.2
現(xiàn)代西方非正統(tǒng)宗教 文.戈登·彌爾頓譯倪慧良 1997.2
隨波“海爾-波普”進(jìn)入“天堂之門(mén)”——析邪教“天堂之門(mén)”39名信徒集體自殺事件 于濤 1997.2
3）1997年第3期（總第28期）
認(rèn)識(shí)規(guī)律，尊重規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)——《上海宗教問(wèn)題研究》述評(píng) 劉建 1997.3
宗教立法和執(zhí)法實(shí)踐中幾個(gè)問(wèn)題 潘明權(quán) 1997.3
生態(tài)和平與自然神學(xué) 安希孟 1997.3
宗教與建筑 鄧曉琳 1997.3
“東方明珠”將更加璀璨——香港回歸后宗教走勢(shì)透視 高玉春 1997.3
西方宗教在新加坡的傳播與發(fā)展 李路白 1997.3
淺析“邪教” 葛壯 1997.3
談?wù)劸哂凶诮躺实膫螝夤?曉明 1997.3
巫醫(yī)療行為現(xiàn)狀及漢理對(duì)策——12年跟蹤研究 李勝先 1997.3
金陵刻經(jīng)處成立130周年紀(jì)念暨學(xué)術(shù)研討會(huì)在南京召開(kāi) 高振農(nóng) 1997.3
4）1997年第4期（總第29期）
加大宗教研究的理論投入——滬上召開(kāi)“關(guān)于當(dāng)代新興宗教問(wèn)題” 于濤 1997.4
佛教的自我觀：尋找本真 陳昌文 1997.4
論禪宗的禪法 陳堅(jiān) 1997.4
試論近代佛教之復(fù)興——張之洞《勸學(xué)篇》廟產(chǎn)興學(xué) 王壽云 1997.4
隴上娑婆界半世海潮音——甘肅藏傳佛教研究評(píng)析 彭清深 1997.4
民國(guó)時(shí)期新興宗教掃描 鐘國(guó)發(fā) 1997.4
以“宇宙為家”的天帝教 吳亞魁 1997.4
有關(guān)非法組織“門(mén)徒會(huì)”的調(diào)查報(bào)告 盧云楓 1997.4
日本舞蹈宗教“創(chuàng)始人北村佐與子其人及其教義 艾臨 1997.4
當(dāng)代臺(tái)灣佛教特點(diǎn)控論 何綿山 1997.4
5）1998年第1期（總第30期）
德國(guó)比勒菲爾德大學(xué)格拉托夫教授來(lái)我所訪問(wèn)講學(xué) 田奴 1998.1
加強(qiáng)馬克思主義宗教觀宣傳教育，大力推進(jìn)宗教法制建設(shè) 加潤(rùn)國(guó) 1998.1
佛教與社會(huì)主義精神文明建設(shè) 法量 1998.1
“盼望神學(xué)”十年歷程：從“盼望神學(xué)”到“被釘十字架的上帝”（上） 安希孟 1998.1
海德格爾與基督教神學(xué) 朱曉紅 1998.1
宗教：現(xiàn)代人的精神后花園 湯勤 1998.1
宗教與臨終關(guān)懷 薛彥莉 1998.1
洪州禪“性在作用”的般若學(xué)意義 傅新毅 1998.1
“被立王”邪教組織活動(dòng)真相 羅偉虹 1998.1
“天堂之門(mén)”教徒集體自殺追記 晏可佳 1998.1
意大利的道教研究 陳耀庭莫尼卡 1998.1
宗教研究所志1997年學(xué)術(shù)活動(dòng)志 1998.1
6）1998年第2期（總第31期）
引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的典范——學(xué)習(xí)周恩來(lái)《關(guān)于基督教問(wèn)題的四次談話》 羅偉虹 1998.2
論社會(huì)主義初級(jí)階段與宗教工作 加潤(rùn)國(guó) 1998.2
試論“積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)”的創(chuàng)新意義 鐘國(guó)發(fā) 1998.2
關(guān)于近兩年上海市宗教事務(wù)行政執(zhí)行實(shí)際情況的分析 朱澤源 1998.
墨家非宗教論——兼談宗教之為宗教的標(biāo)準(zhǔn) 陳堅(jiān) 1998.2
試論我國(guó)傳統(tǒng)文化的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)——儒釋道三教因果觀之比較 王壽云 1998.2
天主教研究隨筆數(shù)則 顧裕祿 1998.2
“盼望神學(xué)”十年歷程：從“盼望神學(xué)”到“被釘十字架的上帝”（下） 安希孟 1998.2
18世紀(jì)四川的中國(guó)籍天主教神職人員 Robert Entenman著顧衛(wèi)民譯 1998.2
圣母瑪麗亞今昔 羅伯特·薩利文著夏正偉編譯 1998.2
福建宗教研究的新收獲 林兆榮 1998.2
7）1998年第3期（總第32期）
正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的宗教問(wèn)題 黃建鳳 1998.3
淺述基督教在華傳布史研究的歷史和現(xiàn)狀 劉建 1998.3
俄羅斯東正教的過(guò)去和未來(lái) 樂(lè)峰 1998.3
舊上海的俄僑社區(qū)及其東正教 葛壯 1998.3
自然的神學(xué)與自然神學(xué) 安希孟 1998.3
土觀源流史之宗教文獻(xiàn)解讀 索黛 1998.3
試論“不舍道法而現(xiàn)凡夫事” 唐忠毛 1998.3
論三階教的末法思想 王壽云 1998.3
生命：作為人生之始點(diǎn)——關(guān)于道教生命觀前景的思考 鄒吉忠 1998.3
“觀音法門(mén)”信仰體系初探 劉元春 1998.3
日本《新宗教調(diào)查研究手冊(cè)》介紹 為民譯編 1998.3
8）1998年第4期（總第33期）
道教與人生——98廬山中國(guó)道教文化研討會(huì)側(cè)記 吳亞魁 1998.4
宗教信仰自由的新境界——紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)二十周年 吳孟慶 1998.4
按照黨的政策辦好上海道學(xué)院 張振國(guó) 1998.4
90年代湖北省宗教現(xiàn)狀及其分析 宮哲兵、周冶陶 1998.4
關(guān)于祖師禪里“祖”字的概念 李衛(wèi)東 1998.4
新興宗教片論 鐘國(guó)發(fā) 1998.4
波士頓21世紀(jì)研究中心與國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì) 晏可佳 1998.4
試析巴哈伊信仰的上帝觀 吳曉群 1998.4
從羅教看民間宗教的權(quán)威結(jié)構(gòu) 盧云楓 1998.4
新興宗教問(wèn)題縱橫談——“新興宗教問(wèn)題研討會(huì)”紀(jì)要 吳亞魁 1998.4
傳統(tǒng)的揚(yáng)棄與精神的新生——紀(jì)念中國(guó)佛教二千年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 劉元春 1998.4
一部填補(bǔ)中國(guó)學(xué)術(shù)研究空白的著作《襖教史》簡(jiǎn)介 晏可佳 1998.4
