港臺(tái)主要漢學(xué)雜志近期目錄（十六）
11、中國文哲研究集刊第43期
出版時(shí)間：2013年9月
出版單位：臺(tái)北：中央研究院中國文哲研究所
內(nèi)容簡介：
【特稿】
A Spring That Brought Eternal Regret: Fei Mu, Mei Lanfang, and the Poetics of Screening China（王德威）
【論文】
越南莫朝詩人阮秉謙《白云庵詩集》現(xiàn)地研究（簡錦松）
道家的器具存有論—— 與海德格器具理論之跨文化對(duì)話（鍾振宇）
穆斯林學(xué)者王岱輿著作引述及應(yīng)用經(jīng)書探論（楊晉龍）
錢大昕陳鳣詩稿二種辨?zhèn)危慀櫳?/p>
12、被殖民者的精神印記——殖民時(shí)期臺(tái)灣新文學(xué)論
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：計(jì)璧瑞 著
出版單位：臺(tái)北：秀威信息公司
內(nèi)容簡介：
第一章 殖民地處境與臺(tái)灣新文學(xué)
第一節(jié) 殖民地臺(tái)灣的特殊境遇
第二節(jié) 歷史文獻(xiàn)中的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)和民族意識(shí)
第三節(jié) 個(gè)人化文本中的國族認(rèn)同
第四節(jié) 沖突下的民族意識(shí)形態(tài)——再析個(gè)人化文本
第五節(jié) 殖民時(shí)期臺(tái)灣文學(xué)和作家身分確認(rèn)的復(fù)雜和困惑
第二章 殖民時(shí)期臺(tái)灣新文學(xué)的文化想象
第一節(jié) 文化想象的發(fā)生——在中文寫作中
第二節(jié) 文化想象的變異——在日文寫作中
第三節(jié) 遵從殖民者邏輯的想象——「皇民文學(xué)」
第三章 文學(xué)書寫與殖民現(xiàn)代性
第一節(jié) 文學(xué)書寫中的殖民現(xiàn)代性表征及其文化政治寓意
第二節(jié) 左翼書寫與馬克思主義現(xiàn)代性論述
第三節(jié) 殖民現(xiàn)代性認(rèn)知中的情感經(jīng)驗(yàn)和「超越」思維
第四章 殖民時(shí)期文學(xué)的語言問題
第一節(jié) 語言文字的殖民
第二節(jié) 語言運(yùn)動(dòng)與殖民時(shí)期語言困境
第三節(jié) 臺(tái)灣話文論爭與大陸國語運(yùn)動(dòng)
第四節(jié) 作為媒介和工具的語言以及日文寫作中的民族文化形態(tài)
第五節(jié) 語言創(chuàng)傷的繼續(xù)：第二次語言轉(zhuǎn)換
第五章 從殖民記憶到戰(zhàn)后論述
第一節(jié) 殖民時(shí)期臺(tái)灣新文學(xué)局部論述的改寫
第二節(jié) 當(dāng)代臺(tái)灣文學(xué)論述演變的個(gè)例分析
第三節(jié) 兩岸臺(tái)灣文學(xué)史寫作中的想象構(gòu)成
結(jié)語
13、戰(zhàn)爭與社會(huì)：理論、歷史、主體經(jīng)驗(yàn)
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：汪宏倫 主編
出版單位：臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司
內(nèi)容簡介：
導(dǎo) 論 把戰(zhàn)爭帶回來！——重省戰(zhàn)爭、政治與現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)（汪宏倫）
第一章 戰(zhàn)爭與社會(huì)理論：一種現(xiàn)代性的視角（鄭祖邦）
一、前言
二、戰(zhàn)爭與現(xiàn)代性的思想入口：從馬基維利到克勞塞維茲
三、戰(zhàn)爭與民族國家：韋伯的理論創(chuàng)始
四、戰(zhàn)爭與社會(huì)治理：傅柯的理論翻轉(zhuǎn)
五、結(jié)語：邁向一種戰(zhàn)爭的社會(huì)理論
第二章 百年來戰(zhàn)爭與革命組態(tài)的改變（朱元鴻）
一、百年和平
二、歐洲公法的挽歌
三、兩種革命／戰(zhàn)爭的場景
四、共產(chǎn)主義世界革命
五、世界的內(nèi)戰(zhàn)，冷戰(zhàn)
六、阿拉伯之春，公民抵抗的淵源與前景
七、世紀(jì)展望：相互依存的復(fù)雜性
八、結(jié)語
第三章 東亞的戰(zhàn)爭之框與國族問題：對(duì)日本、中國、臺(tái)灣的考察（汪宏倫）
一、導(dǎo)言：東亞的國族問題與戰(zhàn)爭遺緒
二、理論與概念：戰(zhàn)爭、「戰(zhàn)爭之框」與國族建構(gòu)
三、東亞的「戰(zhàn)爭之框」：日本、中國、臺(tái)灣
四、結(jié)語：重審現(xiàn)代性——戰(zhàn)爭、國家與「合法暴力」
第四章 以戰(zhàn)為治的藝術(shù)：抗美援朝（黃金麟）
一、戰(zhàn)場與戰(zhàn)略
二、歷史的意義
三、競賽與公約
四、另類的交戰(zhàn)
五、戰(zhàn)爭與治理的辯證
六、結(jié)論
第五章 社會(huì)是戰(zhàn)爭的延續(xù)：日治時(shí)期以來臺(tái)灣「國家的敵人」之歷史考察（姚人多）
一、傅柯的問題
二、敵人與戲碼
三、什么東西沒變？
四、土匪與治安戲碼間的認(rèn)知落差
五、土匪與良民
六、什么東西變了
七、結(jié)論
第六章 正義與寬恕之外：戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)與國家暴行之后的倫理（朱元鴻）
一、戰(zhàn)后正義（Jus Post-Bellum）
二、戰(zhàn)犯審判：歷史的判讀
三、戰(zhàn)犯審判：確立真相的檔案或是歷史否認(rèn)的包裹？
四、寬恕：另一個(gè)全球化的劇場？
五、記憶與遺忘的政治？
六、遺忘：與時(shí)俱逝的腐朽或是迎展生命的能力？
七、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇：是寬恕？還是遺忘？
第七章 可悲傷性，「戰(zhàn)爭之框」，與臺(tái)籍戰(zhàn)犯（藍(lán)適齊）
一、前言
二、民間活動(dòng)
三、中華民國政府的參與和立場
四、民間 VS. 國家
五、結(jié)論：戰(zhàn)爭記憶與臺(tái)灣的身分認(rèn)同
第八章 過不去的過去：慰安婦的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷（彭仁郁）
一、研究背景及問題意識(shí)
二、創(chuàng)傷研究的倫理質(zhì)疑：方法論問題
三、戰(zhàn)爭與性／別
四、戰(zhàn)爭創(chuàng)傷的臨床論述
五、創(chuàng)傷主體真實(shí)的可共享性
六、說不可說、傾聽瘖啞
七、歷史銘印、共享記憶：真相版本之戰(zhàn)
八、結(jié)語：戰(zhàn)爭創(chuàng)傷敘事的歷史銘印
第九章 親密關(guān)系倫理實(shí)作：以戰(zhàn)爭遺緒的男性流亡主體為研究案例（趙彥寧）
一、導(dǎo)論
二、重建美好烏托邦的未來：照顧蔣公與懷念母親
三、國家給予的私下授受：延續(xù)生命的倫理實(shí)作
四、永續(xù)創(chuàng)傷化的流亡主體？：瀕死倫理實(shí)作的意義
第十章 浪漫的虛擬史詩：2008年后臺(tái)灣電影中的戰(zhàn)爭記憶（莊佳穎）
一、前言：電影作為戰(zhàn)爭記憶書寫的所在
二、臺(tái)灣，戰(zhàn)爭記憶小故事的漂浮之島
三、來自戰(zhàn)地的明信片
四、帶著戰(zhàn)爭傷痕的臺(tái)日情意結(jié)
五、結(jié)論：在開放的歷史書寫空間里自由飛舞
14、閱讀陶淵明
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：田菱 著，張?jiān)?翻譯
出版單位：臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司
內(nèi)容簡介：
第一章 引言
第二章 隱逸
早期史傳中的陶淵明隱士形象
唐代對(duì)陶淵明隱逸的暗喻及其矛盾
宋代對(duì)陶淵明隱逸哲思及動(dòng)機(jī)的探索
第三章 人格
早期詮釋學(xué)理論中的人格解讀
道德高尚還是超凡脫俗的隱士
從超脫的隱士到道德的楷模
陶淵明的自傳項(xiàng)目
第四章 文學(xué)接受 第一部分：從六朝到宋代
六朝時(shí)期對(duì)陶淵明的幾種早期觀點(diǎn)
唐代詩歌對(duì)陶淵明的運(yùn)用
宋代對(duì)陶淵明的重新定義和經(jīng)典化
第五章 文學(xué)接受 第二部分：明清時(shí)期
文學(xué)史中（外）的陶淵明
進(jìn)一步細(xì)讀陶淵明
陶淵明研究中的考證研究
結(jié) 論
※本書英文書名為”Reading Tao Yuanming: Shifting Paradigms of Historical Reception (427-1900)”
15、莊子新讀法：內(nèi)篇
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：李元璋 著
出版單位：臺(tái)北：聯(lián)經(jīng)出版公司
內(nèi)容簡介：
序 萬世之后的庖丁先生們
逍遙游第一
推開莊子花園的柴扉
一、小大之辯
二、至人、神人、圣人
三、結(jié)論：惠莊辯論：無用無己，逍遙無待
齊物論第二
諦聽天地真實(shí)的聲音
一、南郭子綦論三籟
二、人籟言辯：以知?dú)⑸?br />
三、天籟：天籟以明大道通和，因是寓庸謂之兩行
四、大道一體
五、圣人葆光
六、結(jié)論：物化無待，齊物大夢
養(yǎng)生主第三
融入大化流行的紋理
一、養(yǎng)生主旨
二、養(yǎng)生三例
三、結(jié)論：養(yǎng)生在神
人間世第四
靜觀人間戲劇的變化
一、君臣之理三問（國與身）
二、不材無用以保命
三、結(jié)論：無用之用，是謂大用
德充符第五
追尋流落塵世的真我
一、德性不與物遷、安于天命
二、德以修和忘形
三、結(jié)論：惠莊論無情
大宗師第六
師法天人合一的大道
一、真人：生知天人
二、圣人體道
三、真人：生知大化
四、結(jié)論：坐忘知命
應(yīng)帝王第七
體悟內(nèi)圣外王的逍遙
一、圣人無名：明王之治天下
二、神人無功：帝王之德，因應(yīng)無心
三、結(jié)論：至人無己
16、鑄以代刻——傳教士與中文印刷變局
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：蘇精 著
出版單位：臺(tái)北：國立臺(tái)灣大學(xué)出版中心
內(nèi)容簡介：
第一章 從木刻到活字——馬禮遜的轉(zhuǎn)變
緒 言
第一節(jié) 馬禮遜與木刻印刷
第二節(jié) 從木刻到西式活字
第三節(jié) 逆境中的新嘗試
結(jié) 語
第二章 英國東印度公司的澳門印刷所
緒 言
第一節(jié) 設(shè)立與沿革
第二節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第三節(jié) 技術(shù)與工匠
第四節(jié) 產(chǎn)品與作者
第五節(jié) 傳播與重要性
結(jié) 語
第三章 麥都思及其巴達(dá)維亞印刷所
緒 言
第一節(jié) 麥都思東來背景與初期工作
第二節(jié) 在巴達(dá)維亞的處境
第三節(jié) 印刷技術(shù)與產(chǎn)品
第四節(jié) 分發(fā)流通與反應(yīng)
結(jié) 語
第四章 中文圣經(jīng)第一次修訂與爭議
緒 言
第一節(jié) 修訂緣起與開始
第二節(jié) 麥都思：馬禮遜挑選的繼承人？
第三節(jié) 聚會(huì)廣州澳門進(jìn)行修訂
第四節(jié) 修訂后的爭議
第五節(jié) 余波蕩漾
結(jié) 語
第五章 初期的墨海書館 1843-1847
緒 言
第一節(jié) 從巴達(dá)維亞到上海
第二節(jié) 建立上海布道站
第三節(jié) 初創(chuàng)墨海書館
第四節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第五節(jié) 工匠與技術(shù)
第六節(jié) 產(chǎn)品與作者
第七節(jié) 流通與影響
結(jié) 語
第六章 偉烈亞力與墨海書館
緒 言
第一節(jié) 偉烈亞力來華背景與經(jīng)過
第二節(jié) 偉烈亞力在墨海的地位與角色
第三節(jié) 偉烈亞力離開墨海的經(jīng)過
第四節(jié) 墨海書館的結(jié)束
結(jié) 語
第七章 香港英華書院 1843-1873
緒 言
第一節(jié) 建立經(jīng)過
第二節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第三節(jié) 工匠與技術(shù)
第四節(jié) 產(chǎn)品與傳播
第五節(jié) 出售的原因與經(jīng)過
結(jié) 語
第八章 美國長老會(huì)中文印刷出版的開端
緒 言
第一節(jié) 關(guān)鍵性的人物
第二節(jié) 中文活字的問題
第三節(jié) 印工人選的難題
第四節(jié) 想象與實(shí)際的落差
結(jié) 語
第九章 澳門華英校書房 1844-1845
緒 言
第一節(jié) 印刷所的建立
第二節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第三節(jié) 工匠與技術(shù)
第四節(jié) 產(chǎn)品與產(chǎn)量
第五節(jié) 成果與反應(yīng)
結(jié) 語
第十章 寧波華花圣經(jīng)書房 1845-1860
緒 言
第一節(jié) 遷移寧波與沿革
第二節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第三節(jié) 工匠與技術(shù)
第四節(jié) 產(chǎn)品與傳播
結(jié) 語
第十一章 華花圣經(jīng)書房遷移上海的經(jīng)過
緒 言
第一節(jié) 初期的遷移討論
第二節(jié) 再度討論與決定遷移
第三節(jié) 決定遷移后的爭議
第四節(jié) 準(zhǔn)備遷移
結(jié) 語
第十二章 姜?jiǎng)e利與上海美華書館
緒 言
第一節(jié) 館址與館舍
第二節(jié) 管理與經(jīng)費(fèi)
第三節(jié) 工匠與技術(shù)
第四節(jié) 產(chǎn)品與傳播
結(jié) 語
17、中國社會(huì)：變革、沖突與抗?fàn)?/strong>
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：裴宜理（Elizabeth J. Perry）、塞爾登 編，夏璐、周凱、閻小駿 譯
出版單位：香港：香港中文大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介：
當(dāng)今中國建立在經(jīng)濟(jì)迅猛增長之上的政權(quán)合法性已面臨日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。急劇擴(kuò)大的區(qū)域及階層分化、嚴(yán)重的環(huán)境破壞、數(shù)量龐大的弱勢群體、愈演愈烈的民族紛爭……頻繁的社會(huì)沖突廣泛地以對(duì)抗、甚或暴力的形式在中國社會(huì)全面上演。
本書從沖突與抗?fàn)幍慕嵌忍剿鳟?dāng)代中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型三十多年來所發(fā)生的深刻嬗變及其復(fù)雜根源，集合十多位不同學(xué)術(shù)與文化背景的學(xué)者，從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)以及歷史研究等多個(gè)角度條分縷析，系統(tǒng)地解讀沖突與抗?fàn)幍募姺毙问健嬰s根源、廣泛影響，以及國家應(yīng)對(duì)策略的利弊得失。
與自然科學(xué)比，社會(huì)科學(xué)有兩大弱點(diǎn)：一是沒有堪比牛頓力學(xué)的基本理論，二是罕見公認(rèn)的研究前沿。中國社會(huì)與政治的研究尤其如此。本書理論范式清晰，前沿問題明確，是學(xué)術(shù)著作中極為可貴的例外。中文讀者讀這本書，固然可以獲悉事實(shí)，更值得期待的是就三個(gè)問題得到出乎意料而言之成理的答案。第一，中國社會(huì)是不是健康正常﹖第二，如果不是或不完全是，那么它發(fā)生了哪些病變﹖第三，發(fā)生病變的原因是什么﹖書中對(duì)這三個(gè)問題的深入理解、提出問題的恰當(dāng)方式、探索答案的可靠路徑，是本書英文版多次重印的原因，也是中文版面世的價(jià)值。——李連江教授，香港中文大學(xué)政治與公共行政系
此書第一版問世之初至今一直是我首選的教學(xué)必讀書目，書中匯集多個(gè)領(lǐng)域的一流學(xué)者，對(duì)于中國社會(huì)的研究切中時(shí)弊要害又極具學(xué)理深度。更難能可貴的是，這本文集在理論深度上毫不遜色于學(xué)術(shù)專著，卻更加明暢簡潔，平易好讀。——白瑞琪教授，美國歐柏林大學(xué)政治系
中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型伴隨著激烈的社會(huì)沖突，如何認(rèn)識(shí)和剖析這些沖突是學(xué)界高度關(guān)注的一個(gè)問題。本書以改革以來中國的國家、社會(huì)和市場互動(dòng)為基本框架，囊括了一批優(yōu)秀學(xué)者對(duì)不同社會(huì)領(lǐng)域的沖突與抗?fàn)幍木史治觥Ｎ以敢庥靡痪湓捪蛑形淖x者強(qiáng)力推薦此書：要想了解中國社會(huì)的變遷、沖突和抗?fàn)帲蛷拈喿x本書開始！——陳峰教授，香港浸會(huì)大學(xué)政治及國際關(guān)系學(xué)系
作者及編者簡介：
裴宜理 (Elizabeth J. Perry)，現(xiàn)為哈佛大學(xué)政府系亨利．羅索夫斯基政治學(xué)講席教授及哈佛燕京學(xué)社社長。近期主要著作包括Challenging the Mandate of Heaven: Social Protest and State Power in China (2002), Grassroots Political Reform in Contemporary China (2007) (與Merle Goldman合編), Patrolling the Revolution: Worker Militias, Citizenship, and the Modern Chinese State (2007) 以及最新出版的《安源：發(fā)掘中國革命之傳統(tǒng)》（2012）。
塞爾登 (Mark Selden)，康奈爾大學(xué)東亞研究項(xiàng)目高級(jí)研究員和《亞太學(xué)刊》(The Asia-Pacific Journal) 主編。現(xiàn)為康奈爾大學(xué)高級(jí)研究員、紐約州立大學(xué)賓漢姆頓分校歷史與社會(huì)學(xué)教授以及《亞太學(xué)報(bào)．日本聚焦》協(xié)調(diào)人。其有關(guān)中國的主要學(xué)術(shù)著作包括《革命中的中國：重訪延安道路》（2002）、Revolution, Resistance, and Reform in Village China ( 與Friedman 及Paul G. Pickowicz 合著) (2005)、《東亞的復(fù)興——以500 年、150年和50年為視角》（2006）（與喬萬尼．阿里吉、濱下武志合編）等。
夏璐，中國人民大學(xué)講師。中國人民大學(xué)法學(xué)學(xué)士、碩士，香港大學(xué)博士。
周凱，上海交通大學(xué)講師。湖北大學(xué)歷史學(xué)學(xué)士，多倫多大學(xué)政治學(xué)碩士，香港大學(xué)博士。
閻小駿，香港大學(xué)政治與公共行政學(xué)系助理教授。北京大學(xué)法學(xué)學(xué)士、碩士，哈佛大學(xué)政治學(xué)博士。
18、香江舊聞：十九世紀(jì)香港人的生活點(diǎn)滴
出版時(shí)間：2014年7月
作 者：楊文信、黃毓棟 合編
出版單位：香港：中華書局
內(nèi)容簡介：
社會(huì)體制和文化風(fēng)俗的緣起與傳承肇始、醞釀、形成于上一代人的生活體驗(yàn)和創(chuàng)新，泛黃的記憶，滿載悲喜憂戚，散佚甚至無存的香港早期報(bào)章新聞，是歷史的存留、是時(shí)代的觀察，是勾勒十九世紀(jì)中后期香港歷史發(fā)展輪廓的印記。本書的編者花了大量時(shí)間，從傳世的原報(bào)和當(dāng)時(shí)內(nèi)地報(bào)紙的轉(zhuǎn)錄，選輯香港早期中文報(bào)章新聞過百則，再輔以珍貴老照片，藉以勾勒出香港開埠早期的社會(huì)民生風(fēng)俗史。回味這些歷史的存留，能讓讀者彷佛回到十九世紀(jì)的香港，重溫香港早期禁賭番攤、白鴿票等往事；了解街坊更練、夜行管制等備受社會(huì)關(guān)注的生活點(diǎn)滴。
目錄：
第一篇 社會(huì)民生與名人訪港
1.賭禁爭議
2.民生日用
3.信仰民俗
4.名人訪港
第二篇 法律制度與警政治安
1.早期法律
2.警隊(duì)警察
3.陸上盜賊
4.海上賊匪
5.夜行管制
6.街坊更練
7.刑責(zé)機(jī)制
第三篇 教育醫(yī)療與公共建設(shè)
1.教育
2.醫(yī)療
3.建筑
第四篇 自然現(xiàn)象與災(zāi)害防治
1.自然現(xiàn)象
2.災(zāi)害防治
編者簡介：
楊文信，京都大學(xué)文學(xué)博士，現(xiàn)任香港大學(xué)中文學(xué)院講師、名譽(yù)助理教授。曾任美國國會(huì)圖書館克魯格研究員及亞洲部訪問學(xué)人、京都大學(xué)外國人招聘研究員、嶺南大學(xué)兼任講師。著作發(fā)表于中、港、臺(tái)、日本及美國等地。
黃毓棟，香港大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任香港大學(xué)中文學(xué)院講師。曾在臺(tái)灣中央研究院、香港浸會(huì)大學(xué)、香港城市大學(xué)專上學(xué)院等研究以及教育機(jī)構(gòu)工作。著作主要見于《漢學(xué)研究》、《九州島學(xué)林》、《中國文化研究所學(xué)報(bào)》等期刊。
19、馬華文學(xué)類型研究
出版時(shí)間：2014年6月
作 者：許文榮 著
出版單位：臺(tái)北：里仁書局
作者介紹：
許文榮，馬來亞大學(xué)中文系榮譽(yù)文學(xué)士與文學(xué)碩士，南京大學(xué)中文系文學(xué)博士。曾任馬來西亞南方學(xué)院與拉曼大學(xué)中文系系主任。已出版三部學(xué)術(shù)專著，發(fā)表了超過一百篇學(xué)術(shù)論文。曾受聘為復(fù)旦大學(xué)中文系客座教授，成功大學(xué)人社中心訪問研究員。現(xiàn)任拉曼大學(xué)中華研究院副教授，大陸核心期刊《華文文學(xué)》學(xué)術(shù)編委等。
內(nèi)容簡介：
本書比較詳細(xì)的考察馬華文學(xué)文本的內(nèi)部特征，并歸納出馬華文學(xué)在創(chuàng)作與批評(píng)上的六種值得關(guān)注的文學(xué)類型，即文學(xué)混血、少數(shù)族裔書寫、靈性寫作、離散文學(xué)、新文體/形式及文化研究。在論述這些類型的建構(gòu)歷程與內(nèi)部特質(zhì)的同時(shí)，也探入其在建構(gòu)與發(fā)展的過程中，與外部世界的微妙聯(lián)系，包括所折射的文化、政治、信仰及身份認(rèn)同等立場與理念。
20、延續(xù)與變革：香港小區(qū)建醮傳統(tǒng)的民族志
出版時(shí)間：2014年6月
作 者：蔡志祥、韋錦新 編
出版單位：香港：香港中文大學(xué)出版社
內(nèi)容簡介：
本書以1980年代以來香港的建醮活動(dòng)為平臺(tái)，借著口述歷史、民間文獻(xiàn)和民族志紀(jì)錄，從比較的角度探討鄉(xiāng)村小區(qū)內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外緣關(guān)系的變遷。全書按照舉辦建醮活動(dòng)的不同主體，劃分為單姓宗族聚落、復(fù)姓村落、單姓主導(dǎo)的復(fù)姓聚落、墟市、客家等章節(jié)。讀者可以透過不同時(shí)空的民族志，理解地方社會(huì)組織、小區(qū)歷史沿革、群體意識(shí)、文化價(jià)值認(rèn)同和特定時(shí)空的世界觀、傳統(tǒng)權(quán)益與政府干預(yù)之間的張力，以及鄉(xiāng)村社會(huì)與都市之間的隔閡與界限。
編者簡介：
蔡志祥，日本東京大學(xué)文學(xué)博士，香港中文大學(xué)歷史系教授。研究興趣包括中國節(jié)日與民間宗教、家庭與宗族，以及商業(yè)歷史。著作包括《打醮：香港的節(jié)日與地域社會(huì)》（2000）等。
韋錦新，香港科技大學(xué)人文學(xué)部博士。探習(xí)興趣為華南地方社會(huì)與地方政治、民間宗教及小區(qū)日常生活的民族志記錄。
