港臺主要漢學雜志近期目錄（十七）
2014·1——2014·8
1、古今論衡第26期
出版時間：2014年8月
出版單位：臺北：中央研究院歷史語言研究所
內(nèi)容簡介：
【研究專論】
實驗考古——中國青銅時代透空青銅器泥范鑄造工藝求實（王金潮、王瑋）
典范的復(fù)制與挪用——初探北周「文王碑」與唐叱干公三教道場之融攝（曹德啟）
校定本《元典章》序（洪金富）
【文獻輯存】
十九、二十世紀的西方文獻學——以印度學為重心的回顧（邁克爾?維茨爾 撰，張遠（翻譯））
2、近代中國婦女史研究第23期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：中央研究院近代史研究所
內(nèi)容簡介：
【論著】
處處無家處處家：中國知識女性的烽火歲月（游鑒明）
女書傳記書寫的歷史意涵與當代困境（劉斐玟）
從《攝影畫報》到《玲瓏》：期刊出版與三和公司的經(jīng)營策略(1920s-1930s)（孫麗瑩）
【書評】
一項跨文化的工程：巴陵育嬰堂的故事（柯小菁）
3、臺灣師大歷史學報第51期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：國立臺灣師范大學歷史學系
內(nèi)容簡介：
【專論】
劉師培人性論之淵源及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型（許滸）
革命暴力的緣起與特質(zhì)——以「紅色恐怖」為中心的探討（任偉）
尋找失落的戀人——臺灣電影中的日本印象（莊佳穎）
「無關(guān)救贖」的辯論——十六世紀英格蘭的寄衣之爭（林美香）
【研究討論】
從中朝關(guān)系史看明清史研究的新面向——以《燕行錄》為中心（吳政緯）
【論著選譯】
上海日本居留民社會的形成、組織及其經(jīng)濟「權(quán)益」（高綱博文）
4、臺灣文學學報第24期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：國立政治大學臺灣文學研究所
內(nèi)容簡介：
舊聞新語話春申：陳定山的上海與臺北（黃心村）
火野葦平與日據(jù)時期在臺日人的戰(zhàn)爭書寫（林芳玫）
離島鄉(xiāng)土志書寫中的生態(tài)與性別意涵：陳淑瑤《流水帳》（臺灣澎湖）與池上永一《風車祭》（沖繩八重山）（紀大偉）
認同與批判：論杜潘芳格的現(xiàn)代客家詩（陳佩甄）
南方·記憶·殖民地青年：論一九四○年代中村地平與龍瑛宗自傳性小說的地景建構(gòu)（許俊雅）
5、臺大佛學研究第27期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：國立臺灣大學文學院佛學研究中心
內(nèi)容簡介：
六十卷《華嚴經(jīng)》「始成正覺」的敘事與詮釋的開展（郭朝順）
汾陽善昭之文獻、生平、思想研究（張國一）
管東溟《續(xù)原教論評》析探（吳孟謙）
6、漢語基督教學術(shù)論評第17期
出版時間：2014年6月
出版單位：桃園：中原大學
內(nèi)容簡介：
【一般論文】
Searching Modern Christian Identities During an Anti-Christian Movement: A Case Study on Timothy Tingfang Lew（吳昶興）
漢語神學的濫觴：利瑪竇的「帝天說」與上帝存在的證明（紀建勛）
賈玉銘的成圣觀與儒家心性學（郭偉聯(lián)）
無語問上帝：十九世紀臺灣基督徒的社會處境（王政文）
費奧倫查的女性主義圣經(jīng)詮釋（田海華）
會通與轉(zhuǎn)化：從本地神學至體系性文化際神學詮釋學（陸敬忠）
【評論】
沃弗（Volf, Miroslav）《公共的信仰：基督徒社會參與的第一課》（陳胤安）
高師寧《當代北京的基督教與基督徒：宗教社會學個案研究》、黃劍波《都市里的鄉(xiāng)村教會：中國城市化與民工基督教》（康志杰）
7、民俗曲藝第184期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：施合鄭民俗文化基金會
內(nèi)容簡介：
前言：道法復(fù)合的地方經(jīng)驗（李豐楙）
【論文】
南臺灣和瘟送船儀式的傳承及其道法析論（謝聰輝）
威顯南邦：馬來西亞馬六甲勇全殿的王醮（洪瑩發(fā)）
湘中「梅山派」的道法淵源及其演變：以新化縣為例（呂永升）
【研究論文】
客潮二派箏樂小曲之形質(zhì)流變（張儷瓊）
論京劇武戲之套曲應(yīng)用及科班承演（林佳儀）
當代埔里鸞生的宗教生活：以育化堂女鸞為考察中心（黃萍瑛）
8、東吳歷史學報第31期
出版時間：2014年6月
出版單位：臺北：東吳大學歷史學系
內(nèi)容簡介：
【論文】
從石刻文獻論遼人出家眾多的原因（徐一智）
聚斂與樁配：元代榷茶制度的建構(gòu)、整治與變遷（粘振和）
清代閩北商業(yè)型與農(nóng)業(yè)型客民的土著化過程（陳啟鐘）
愛爾蘭大饑荒史學的學術(shù)與政治——以瑟西爾?伍登?史密斯的《大饑饉》為例（李佩璟）
【書評】
評郭靜云：《夏商周：從神話到史實》（孫隆基）
9、東華漢學第19期
出版時間：2014年6月
出版單位：花蓮：國立東華大學中文系、華文系
內(nèi)容簡介：
【學術(shù)論文】
《莊子》自然觀的批判考察與當代反思（賴錫三）
杜甫、李商隱七律的根本差異示例——從吟詠聲情考察（簡錦松）
從五賢信仰到道統(tǒng)系譜——朱熹《四書章句集注》圣門傳道脈絡(luò)之歷史考察（陳逢源）
掛搭與相袞：朱子的理氣型態(tài)及其對「惡」的處理（許朝陽）
圖書易學的延續(xù)與開展——論元代張理圖書易學之重要內(nèi)涵（陳睿宏）
《紅樓夢》「大觀園」的隱喻與實現(xiàn)（賴芳伶）
中國古典小說名著的文化原料性、不定式文本再制與多元價值兌現(xiàn)（顏昆陽）
言情敘事與文藝片——瓊瑤小說改編電影之空間形構(gòu)與現(xiàn)代戀愛想象（黃儀冠）
馬森之擬寫實主義觀析論（胡馨丹）
【學苑春秋：葉維廉教授專輯】
葉維廉詩學對東西語言材質(zhì)特性之開發(fā)（翁文嫻）
葉維廉與香港現(xiàn)代主義文學思潮（鄭蕾）
追索現(xiàn)代主義的抒情、瞬間美學與詩：葉維廉訪談錄（須文蔚）
電子全文：http://c018.ndhu.edu.tw/files/14-1041-73730,r3250-1.php#_Toc390085365
10、現(xiàn)代記憶與實感經(jīng)驗——現(xiàn)代中國文學散論集
出版時間：2014年9月
作 者：金理 編著
出版單位：臺北：秀威信息公司
內(nèi)容簡介：
輯一 《現(xiàn)代》內(nèi)外
現(xiàn)代知識分子的崗位：以施蟄存在「文學工廠」與「水沫社」時期的實踐為例
雙向的現(xiàn)代意識：《現(xiàn)代》的品格
「昔之殊途者同歸」：重識《莊子》、《文選》之爭
海派多元文化觀與商業(yè)環(huán)境中的斡旋
輯二 名教與實感
「名教」的現(xiàn)代重構(gòu)、討論方法及其批判意義
胡適「名教批判」論綱
在偽士與名教的圍困中突圍
文學「實感」論——以魯迅、胡風提供的經(jīng)驗為例
語言與「實感」——通過一封家書釋讀胡風的文字與理論形態(tài)
輯三 散論與札記
章太炎語言文字觀略說
漢園里的青春：讀《斷章》和《畫夢錄》
一言何以成新說——關(guān)于文學史理論「共名與無名」的學習札記
站在「傳奇」與「詮釋」反面的沈從文研究——評張新穎《沈從文精讀》
