港臺主要漢學(xué)出版物近期目錄（二十六）

20、閩海烽煙：明代福建海防之探索

時　　間：2015年6月
作　　者：何孟興 著
出版單位：臺北：蘭臺出版社

內(nèi)容簡介：

本書探討明代福建海防相關(guān)之問題，主要內(nèi)容有明初建構(gòu)海防理論的方鳴謙之事跡、明末荷蘭人在福建海域的活動、福州水師海壇游兵基地地址的遷徙以及福建海防要地－－浯嶼、竿塘山和金門的料羅相關(guān)問題之探索，透過上述六個不同面向的題材，嘗試勾勒出當(dāng)年福建海防的樣貌，企圖重建昔時的歷史場景，并對其歷史發(fā)展的源由及其背后的意義進行推理和論述。

作者簡介：

東海大學(xué)歷史學(xué)研究所畢業(yè)，現(xiàn)為朝陽科技大學(xué)通識教育中心專任副教授，主要研究興趣領(lǐng)域為明代東南海防問題，相關(guān)著作有專書《浯洲烽煙－明代金門海防地位變遷之觀察》、《海中孤軍－明代澎湖兵防研究論文集》和《浯嶼水寨：一個明代閩海水師重鎮(zhèn)的觀察》，以及〈洗島靖海：論明初福建的「墟地徙民」措施〉、〈明初周德興布防福州城之研究〉、〈金門、澎湖孰重？論明代福建泉州海防布署重心之移轉(zhuǎn)〉、〈明末澎湖游擊裁減兵力源由之研究〉、〈挑戰(zhàn)與響應(yīng)：明代澎湖兵防變遷始末之省思〉……等二十余篇論文，在國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表。

21、被隱藏的中國：從新疆、西藏、云南到滿洲的奇異旅程

時　　間：2015年5月
作　　者：戴維艾默（David Eimer） 著，吳潤璇 翻譯
出版單位：臺北：八旗文化

內(nèi)容簡介：

本書英文書名為”The Emperor Far Away: Travels at the Edge of China”

旅行者懷著對異域風(fēng)情的向往踏入這個「中國」，這里不僅是遠(yuǎn)離漢人核心區(qū)域幾千公里之外的地形極端之處：荒漠與高原不毛之地、熱帶叢林密布或寒帶針葉林覆蓋。令人驚詫的是，在今日中國以「華夏文明」為尊的漢人思維里，維吾爾人、藏人、西南或東北地區(qū)的少數(shù)民族，依舊被視為化外之地的、需要被同化的「蠻夷」。因為政治、軍事與資源等現(xiàn)實考慮，這些少數(shù)民族地區(qū)被納入中國，并被龐大的「中國」二字含糊概括，各自的文化、宗教和政治經(jīng)濟權(quán)益被侵蝕、箝制乃至逐漸消失。他們的護照雖然是中國公民，但他們與鄰近邊境國家的民族關(guān)聯(lián)，在種族、信仰和語言上反而比漢人更密切和深厚。

另外一面是，過去的「天高皇帝遠(yuǎn)」變成了今天的「天高中共遠(yuǎn)」，雖然北京用盡全力去遙控、操縱或箝制，但這里依舊是歷史和人類學(xué)者拉鐵摩爾和巴菲爾德所說的「危險的邊疆」，堅韌的宗教信仰、文化習(xí)俗、種族認(rèn)同，使得中國的文化與政治大一統(tǒng)依舊只是假象。

．被漢人把持的商業(yè)：在「一路一帶」大開發(fā)的新疆，維吾爾人為何只能處在經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的最底端和社會最底層？

．恐怖主義的真相：未成年的維吾爾人禁止去清真寺做禮拜、新疆的學(xué)校只能教漢語，維吾爾人會失去自己的伊斯蘭之根嗎？

．達(dá)賴?yán)飼D(zhuǎn)世嗎？在西藏當(dāng)然不能公開談?wù)撨_(dá)賴，甚至連他的照片都是官方禁物，只要持有，便會被拉去教育洗腦或深陷囹圄。

．藏式夜店：「朗瑪」本是獻給藏傳佛教高僧的傳統(tǒng)歌舞，如今成為漢人視為畏途和神秘的藏族夜店。

．模范少數(shù)民族的面具：西南少數(shù)民族一向被中國政府視為「模范少數(shù)民族」，可是在親切迎賓、曼妙歌舞表演的背后，作者卻探尋到她們面具后的心靈世界。

．鍍金的牢籠：和金三角的關(guān)系密切有曖昧，云南邦康竟是一座由毒梟控制、且孩童拿著武器的城市。

．第三個韓國：這里是中國民族政策的唯一例外！和北韓毗鄰的延吉，竟擁有自己的韓語頻道、報紙和學(xué)校，宛如一個迷你國家。這和金正恩有關(guān)系嗎？

．滿洲的消失：滿清的民族記憶已經(jīng)從東北土地上弱化，漢人大量墾殖東北的政策，使得滿洲土地上的原住民會徹底消失嗎？

作者簡介：

David Eimer，2007到2010年之間，擔(dān)任《周日電報》（Sunday Telegraph）派駐北京的特派員，同時也是香港《南華早報》（South China Morning Post）的專欄與特約作家。他在1988年時，首度踏上中國，自此足跡幾乎踏遍中國的所有省份，在2005至2012年間常住于北京。目前定居于曼谷，在2012到2014年間則擔(dān)任《每日電報》的東南亞特派員。

22、語言變化：語言中的無形之手

時　　間：2015年5月
作　　者：江敏華 著
出版單位：臺北：中央研究院語言學(xué)研究所

內(nèi)容簡介：

第一部分：詳述問題
第一章 語言變化的問題
1.1 語言為何會變化？
1.2 有機體抑或是機械結(jié)構(gòu)？
1.3 有意圖、有計劃以及有意識的行為
1.4 本質(zhì)、變化與起源

第二章 重建歷史
2.1 語言的起源：故事及其詮釋
2.2 曼德維爾悖論(Mandeville’s paradox)
2.3 推測歷史

第三章 二分法的桎梏
3.1 自然對人文――本能對上理性
3.2 陷于牢籠的論證――施萊謝爾、繆勒與惠特尼
3.3 語言是人造的嗎？

第二部分：解釋與討論
第四章 無形之手之功
4.1 語言――第三類現(xiàn)象
4.2 無形之手的解釋
4.3 因果關(guān)系解釋、目的性解釋以及功能性解釋
4.4 語言行為的準(zhǔn)則
4.5 語言的停滯和變動

第五章 討論
5.1 呂特克的語言變化法則iv／語言變化：語言中的無形之手
5.2 語言自然說理論的探討
5.3 歷時說或共時說？
5.4 喬姆斯基的內(nèi)化語言
5.5 波普爾的第三界

第六章 結(jié)論
6.1 語言變化作為一種演化的過程
6.2 重新尋求解釋的適切性