港臺(tái)主要漢學(xué)出版物近期目錄（二十八）
33、經(jīng)義叢考
時(shí) 間：2015年3月
作 者：何志華 著
出版單位：香港：香港中文中國(guó)文化研究所劉殿爵中國(guó)古籍研究中心
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
由何志華教授撰著，中國(guó)文化研究所劉殿爵中國(guó)古籍研究中心出版之《漢達(dá)古籍研究叢書》第三十五種，《經(jīng)義叢考》已于2015年3月出版。該書收錄論文八篇，皆涉經(jīng)義考證，作者通過史部文獻(xiàn)、先秦諸子與群經(jīng)之對(duì)讀，嘗試就經(jīng)籍字詞義訓(xùn)，提出新證。
報(bào)導(dǎo)者：莫平，E-mail: brendamok@cuhk.edu.hk
34、《漢學(xué)研究》「疾病、醫(yī)療與文化」專輯征稿啟事
時(shí) 間：2015年9月30日截止
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《漢學(xué)研究》（季刊）計(jì)劃于2016年6月出版「疾病、醫(yī)療與文化」專輯，由中央研究院歷史語(yǔ)言研究所李貞德研究員籌劃主編。醫(yī)療史研究近年來(lái)蓬勃發(fā)展，其中尤以將疾病與醫(yī)療納入社會(huì)文化脈絡(luò)的考察，成果最為豐碩。本次專輯擬以中國(guó)史為主要對(duì)象，透過針對(duì)身體知識(shí)、疾病觀念、本草藥物、治療技藝，以及醫(yī)護(hù)等照顧者群體的分析，增進(jìn)對(duì)中國(guó)社會(huì)與文化的認(rèn)識(shí)。特別是，我們期望藉由探討疾病與醫(yī)療的相關(guān)問題，對(duì)各歷史時(shí)期中國(guó)各地區(qū)的差異，以及中國(guó)與域外的互動(dòng)有更深入的了解。論文以中、英文撰寫皆可，篇幅、體例悉依本刊「稿約」和「寫作格式」。
※本專輯之截稿日為2015年9月30日
35、《漢學(xué)研究》「經(jīng)解與變異」專輯征稿啟事
時(shí) 間：2016年9月30日截止
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《漢學(xué)研究》（季刊）計(jì)劃于2017年6月出版「經(jīng)解與變異」專輯，由政治大學(xué)中文系林啟屏教授籌劃主編。論文以中、英文撰寫皆可，中文稿以不超過二萬(wàn)五千字，英文稿以30頁(yè)以內(nèi)為原則，體例請(qǐng)依照本刊「稿約」和「寫作格式」。專輯內(nèi)容說明如下：經(jīng)學(xué)的發(fā)展向來(lái)與經(jīng)解的關(guān)系密切，我們從歷來(lái)的經(jīng)學(xué)歷史以觀，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)「經(jīng)解」產(chǎn)生「變異」的階段，經(jīng)學(xué)活動(dòng)的動(dòng)能通常是相當(dāng)強(qiáng)大。因?yàn)椋?dāng)舊有的解釋系統(tǒng)無(wú)法滿足知識(shí)分子對(duì)于圣人之道的想象，或是符合他們解釋世界與改變世界的欲望時(shí)，改變?cè)械慕忉尩浞叮３Ｊ墙饨?jīng)者實(shí)行的方式。當(dāng)然，造成「經(jīng)解」產(chǎn)生「變異」的原因，實(shí)為多端。或?yàn)橥庠诘沫h(huán)境條件之變遷，或?yàn)閮?nèi)在義理結(jié)構(gòu)的發(fā)展，都可能是「經(jīng)解」產(chǎn)生「變異」之因。因此我們期望經(jīng)由本專輯的籌劃，能對(duì)于此一領(lǐng)域的議題之發(fā)展，有深入的討論，進(jìn)而豐富經(jīng)學(xué)研究的內(nèi)涵。
※本專輯之截稿日為2016年9月30日
36、《漢學(xué)研究》第33卷第3期目次
時(shí) 間：2015年9月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
【專論】
多義情態(tài)詞「要」來(lái)源試探（郭維茹）
天監(jiān)初南傳所謂《漢書》「真本」三題（李廣健）
國(guó)境之西——論南朝作家鮑照、謝朓與蕭繹的荊州書寫（祁立峰）
切韻音系聲母的內(nèi)部構(gòu)擬（洪惟仁）
大理山鄉(xiāng)與土官政治——雞足山佛教圣山的形成（連瑞枝）
荻生徂徠的古代中國(guó)史觀與政治思想——「圣人之道」的重構(gòu)與「宋學(xué)」批判（藍(lán)弘岳）
由《商賈便覽》看十八世紀(jì)中國(guó)的商業(yè)倫理（邱澎生）
清代地方志的知識(shí)性質(zhì)——以光緒《金門志》為例（李宗翰）
儀式、記憶與秩序——清文人戲曲與地方社會(huì)關(guān)系之探索（陳亮亮）
On the Performance and Ritual Aspects of the Baojuan of Incense Mountain: A Case Study of Religious Assemblies in the Changshu Area（《香山寶卷》的表演與儀式側(cè)面：以常熟地區(qū)「講經(jīng)宣卷」活動(dòng)為例）（白若思（Berezkin Rostislav））
【問題與討論】
燕行使團(tuán)擔(dān)任文化媒介的朝鮮譯官——以金慶門為研究中心（羅樂然）
【書評(píng)】
評(píng)蕭?cǎi)Y《中國(guó)思想與抒情傳統(tǒng)》（蕭麗華）
評(píng)尹志華《清代全真道歷史新探》（劉文星）
評(píng)Sean Hsiang-lin Lei（雷祥麟）, Neither Donkey Nor Horse: Medicine in the Struggle over China’s Modernity（劉士永）
評(píng)Chün-fang Yü（于君方）, Passing the Light: The Incense Light Community and Buddhist Nuns in Contemporary Taiwan（香光莊嚴(yán)——當(dāng)代臺(tái)灣的香光尼僧團(tuán)與比丘尼）（李玉珍）
37、《漢學(xué)研究通訊》第34卷第3期目次
時(shí) 間：2015年8月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
【漢學(xué)人物】
百五人瑞，錢存訓(xùn)先生一生行述（許倬云）
錢存訓(xùn)教授著述編年（潘銘燊）
錢存訓(xùn)先生年表（錢孝文）
【研究機(jī)構(gòu)】
新加坡中華語(yǔ)言文化研究的重鎮(zhèn)——南洋理工大學(xué)中華語(yǔ)言文化中心簡(jiǎn)介（張英豪）
【會(huì)議報(bào)導(dǎo)】
全球視野下的漢學(xué)新藍(lán)海國(guó)際研討會(huì)【論文提要】
國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議
【學(xué)界消息】
學(xué)界消息
漢學(xué)研究中心
外籍學(xué)來(lái)臺(tái)研究漢學(xué)獎(jiǎng)助——2016年訪問學(xué)人獲選名單
蔣經(jīng)國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)交流基金會(huì)
臺(tái)灣漢學(xué)學(xué)位論文匯目——103學(xué)年度
研究機(jī)構(gòu)及學(xué)校動(dòng)態(tài)
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漢學(xué)研究通訊（季刊），每期定價(jià)NT$150元。
漢學(xué)研究（季刊），每期定價(jià)NT$200元。
※本中心出版期刊亦會(huì)在出刊1個(gè)月后將電子全文置于「漢學(xué)中心出版品全文數(shù)據(jù)庫(kù)」（http://ccs.ncl.edu.tw/g0107/expertdb7.aspx），歡迎前往瀏覽。
