蛇最早記載于哪部古籍? 見(jiàn)于《史紀(jì)·三皇本紀(jì)》

　　2013年為農(nóng)歷癸巳年，生肖為蛇，順居第六位。“巳”是蛇的象形字，是記時(shí)間的專用字。巳時(shí)是每天上午九時(shí)至十一時(shí)，大霧散去，艷陽(yáng)高照，是一天中最浪漫的時(shí)間，也是蛇最溫順的時(shí)間。蛇的最早記載見(jiàn)于《史紀(jì)·三皇本紀(jì)》，書中說(shuō)伏羲氏與女媧氏都是人首蛇身之物。我國(guó)最早的神話集《山海經(jīng)》里的神，也多是蛇。因此有“深山大澤，必有龍蛇”之說(shuō)。對(duì)生肖中的蛇，也昵稱為“小龍”。生肖蛇的特點(diǎn)是：

　　“六六大順是巳蛇，身圓體長(zhǎng)勢(shì)婀娜，

　　小龍無(wú)足行千里，為求發(fā)展把皮脫。”

　　“六”寓意順利，六在《易經(jīng)》中是陰數(shù)的代表，有順乎自然的意思;在神秘文化中又含有“六神”、“六親”等內(nèi)容，大體意思遇到“六”時(shí)序是“順”的，空間是“六合”也是順的，因此叫大順。蛇的形象雖兇，但是它的體形身圓體長(zhǎng)，寓意圓滿，長(zhǎng)壽。交配時(shí)間長(zhǎng)且生殖力強(qiáng)，寓意幸福和人丁興旺。人們用成語(yǔ)“畫蛇添足”寓蛇無(wú)足，天然形成;畫蛇添足，多此一舉。又用“蛇毛馬角”比喻世上根本不存在之事。民間傳說(shuō)《白蛇傳》描述了白蛇所變白娘子對(duì)許仙的執(zhí)著愛(ài)情，寄托著中國(guó)人認(rèn)為愛(ài)情可以打破“人妖”界限的浪漫理想。蛇可以變換多種姿勢(shì)，因此可以用“筆走龍蛇”形容書法氣勢(shì)磅礴之美。胡琴上蒙的是蛇皮，民樂(lè)中《金蛇狂舞》是喜慶日子常用樂(lè)曲。蛇年有浪漫情結(jié)。癸巳年五行為水，水寓財(cái)。蛇每年要蛻皮，是成長(zhǎng)和新生。蛇又稱小龍，在佛經(jīng)中蛇是水神無(wú)量大龍王之子。蛇沉默寡言，是一種有神秘感的動(dòng)物。蛇順行向前，非常執(zhí)著，因此有“屬蛇的，盤住不放”的諺語(yǔ)。蛇本身形象不美，但與魚相配而成的“魚龍變化圖”，與龜相配形成的“玄武”圖，與兔相配而成的“蛇盤兔”均是受民間歡迎的吉祥圖案。中國(guó)人善于辯證思維，蛇有毒，但可以毒攻毒，所以各地的端午“五毒”中盡管因地域不同內(nèi)容不同，但全都有“蛇”。