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姑蘇有個趙蘿蕤
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陳夢家
(1911~1966)


  現(xiàn)代著名古文字學家、考古學家、詩人。浙江省上虞縣人。早年師從徐志摩、聞一多,是新月派的重要成員之一。曾于南京中央大學、北平燕京大學學習法律、古文字學等。后留校任教,主講古文字學、《尚書》通論等課程。1944年赴美國芝加哥大學講授古文字學。1947年在游歷了英國、法國、丹麥、荷蘭、瑞典等國后,于同年秋季到清華大學任教。1952年任中國科學院考古研究所研究員、《考古學報》編委、《考古通訊》副主編等。他在語言文字學領域的貢獻主要集中在他對甲骨文、殷周銅器銘文、漢簡和古代文獻的綜合研究方面。他對甲骨文的研究一開始比較注重文字的分析和尋求卜辭中的禮俗。后從青銅器斷代研究中得到啟示,從斷代入手全面研究卜辭。他在甲骨文研究方面的代表作為《殷墟卜辭總述》(科學出版社,1956年)。該書是甲骨學史上少見的較早的大型綜合性研究著作。全書70多萬字,共分20章。從語言文字學角度看,其中的“文字”“文法”兩章最為重要。在“文字”一章中,他概述了以前諸甲骨學家對甲骨文的考釋方法,同時他還對漢字的起源及構造提出了自己獨特的看法,并密切聯(lián)系漢語特點開查漢字的構造。在“文法”一章中,他提出卜辭是研究中國語法史的最早材料,可以從中開始尋求漢語語法發(fā)展的規(guī)律。該書對研究古代史地、語言文字和考古學都具有重要的參考價值,在國內(nèi)外產(chǎn)生較大影響。他在銅器研究方面的代表作是《西周銅器斷代》(分6期連載于1955年~1956年的《考古學報》上)。其中詳細記述了不同時代的各類銅器98件。每件都記錄了全篇銘文的釋文,并加以詳盡的詮釋,有的甚至史逐字逐句地討論。所以其中包括許多考釋文字、詞語,探求語法規(guī)則及語義的資料。這對研究上古漢語及漢語史很有參考價值。他對漢簡研究的成果主要集中于《武威漢簡》(文物出版社,1964年)和《漢簡綴述》(中華書局,1980年)兩本書中。此外他還有專著:《老子今釋》(重慶商務印書館,1945年)、《海外中國銅器圖錄考釋第一集》(北京圖書館、商務印書館,1946年)、《尚書通論》(商務印書館,1957年)、《美帝國主義劫掠的我國殷周銅器集錄》(科學出版社,1962年);論文:《釋底漁》(《考古社社刊》1936年第4期)、《釋“國”“文”》(《國文月刊》1941年第11期)、《關于上古音系的討論》(《清華學報》1941年第13卷第2期)、《殷代銅器》(《考古學報》1954年第7期)、《慎重一點“改革”漢字》(《文匯報》1957年5月17日)、《蔡器三記》(《考古》1963年第3期)等等,以及一些已經(jīng)整理出版和一些將要整理出版的遺作,如《西周銅器斷代》的后半部等。

陳夢家手跡

 

來源:中國語言文字網(wǎng)

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