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讀書“數(shù)字”經(jīng)

   

      心眼專一 宋代朱熹強調(diào)讀書要“心眼專一”。他說:“心不在此,則眼不看仔細,心既不專一,卻只 能漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。”   二分群書 清末梁啟超每天將所要讀的書分為兩類,一類是一般的,粗讀;一類是有價值的,細讀。 格言還要精讀。朱熹曾經(jīng)指出:“以二書言之,則先通一書而后及一書!   五條要求 朱熹對讀書提出五條要求:①不要先立說。朱熹說:“凡看書須虛心看,不要先立說。”看 一段已有下落,然后再看一段;須如人訴訟,聽其說盡,然后方可決斷。②不得有自足心。要反對夸夸其 談、自滿自足的不良學(xué)風(fēng)。③不應(yīng)穿鑿附會。④不可先責(zé)效。朱熹說:“讀書看義理,須是心胸放開,磊落 明快,恁他去!雹莶荒苄拇中约薄V祆湔f:“讀書須下功夫,須要細看,心粗性急,終不濟事。”   八面受敵 蘇東坡每讀一本書,均有計劃地將內(nèi)容分作意義、故事等幾個方面;每鉆研一個問題,必 步步深入,究根問底。他說:“此雖愚鈍,而他日學(xué)成,八方受敵,與涉獵者不可同日而語也。”   辨明九事 近人陳中凡鉆研古籍,造詣頗深,他總結(jié)為辨明九事:“一曰辨真?zhèn),二曰識途徑,三曰明 古訓(xùn),四曰辨章句,五曰考故事,六曰通條理,七曰治經(jīng)宜知家法,八曰治史應(yīng)詳察史實,九曰治諸子應(yīng) 知流別!   十目一行 一目十行的瀏覽可以博學(xué)多識,而十目一行的專注,可使人學(xué)問精深。清代學(xué)者陸世儀就 是因“十目一行”的讀書法獲得成功的。   讀書百遍 蘇東坡曾說:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自如!敝祆湟舱f過:“讀書百遍,其義自 見!   日記千言 韓愈自幼好讀,日記千言。葉奕純談到他的學(xué)習(xí)方法說:“每讀一書……每日必十余段,少 亦六七段,每天讀千把字,是好辦法!   萬卷萬里 杜甫的寫作經(jīng)驗是:“讀書破萬卷,下筆如有神。”司馬遷總結(jié)治學(xué)經(jīng)驗是“讀萬卷書,行 萬里路。”

  

 

 

 

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