港臺主要漢學(xué)出版物近期目錄(二十五)

20、形塑「新人」:中共宣傳與蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)

20151001_072

時  間:2015年3月
作  者:余敏玲 著
出版單位:臺北:中央研究院近代史研究所

內(nèi)容簡介:

本書從政治、外交、社會和文化的多重視角,闡析中共如何借鏡蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用小說、教科書、歌曲、電影等媒介及勞動模范和女拖拉機(jī)手典型,塑造「新人」;傳播「新人」必須具備的條件,包括站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場,實(shí)踐黨國至上、集體為重、勞動光榮和男女平等諸多觀念。蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)是毛澤東時代中共施政的重要參照坐標(biāo);但隨著中蘇關(guān)系從蜜月到反目的翻轉(zhuǎn),中共宣傳「新人」的重點(diǎn)也隨之產(chǎn)生變化。全書藉由比較與對照中蘇風(fēng)俗習(xí)慣、國家發(fā)展,以及領(lǐng)袖觀念與價值偏好,分析蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)在中國發(fā)生變化的背后成因,進(jìn)而討論斯大林模式在中國的適用性。毛澤東不斷強(qiáng)化階級斗爭的觀點(diǎn)和政策,是對斯大林模式的重大修正。此外,研究中共所宣傳的新人觀,也有助于了解紅衛(wèi)兵在文革前十七年的養(yǎng)成教育,以及毛澤東政權(quán)的本質(zhì)。毛時代中共對「新人」的宣傳,造成二元對立的價值觀,其影響至今猶見。

21、殖民統(tǒng)治與「青年」──臺灣總督府的「青年」教化政策

20151001_071

時  間:2015年3月
作  者:陳文松 著
出版單位:臺北:國立臺灣大學(xué)出版中心

內(nèi)容簡介:

序章 課題和方法——近代民族主義、「青年」、地域社會
一、追問吳濁流「然而即便如此」(それでも)所留下的課題
二、先行研究
三、本書研究的目的和課題
四、研究對象、方法與史料介紹

第一章 殖民統(tǒng)治政策與「青年」的誕生――處在鎮(zhèn)壓與懷柔的夾縫中
一、問題所在
二、從「士」到「青年」的奪胎換骨
三、「青年」的誕生
四、享有特權(quán)性地位的「青年」
五、教師這項(xiàng)職業(yè)的誕生
小結(jié)

第二章 臺灣總督府國語學(xué)校――「青年」教育、教化的中樞與「雙重語言讀寫能力」的訓(xùn)練所
一、問題所在
二、「校友」的誕生
三、國語學(xué)校校友會與《校友會雜志》
四、「雙重語言讀寫能力」與《校友會雜志》
小結(jié)

第三章 殖民地「青年」的爭奪――從校內(nèi)到校外
一、問題所在
二、殖民統(tǒng)治前期的「青年」教化政策
三、「青年」的爭奪及其展開
四、「青年」教化政策的轉(zhuǎn)換
五、「青年」教化與殖民母國間的連動
小結(jié)

第四章 殖民地「青年」?fàn)帄Z的落幕――「學(xué)閥」雛形的扶植與「高等游民」的排除殆盡
一、問題所在
二、何謂派系?何謂學(xué)閥?
三、戰(zhàn)后舊師范派與戰(zhàn)前國師同窗會之關(guān)系
四、臺灣近代學(xué)閥形成的雛形――國語學(xué)校同窗會
五、「高等游民」的被排除與重新結(jié)集
六、總動員體制與「青年」?fàn)帄Z的結(jié)束
小結(jié)

第五章 地域社會中臺灣總督府國語學(xué)校內(nèi)、臺人校友的角色――以草屯地域的殖民教育開展為中心
一、問題所在
二、培育新式人材與近代學(xué)校的誕生
三、地域社會中內(nèi)、臺人教師的學(xué)緣關(guān)系
小結(jié)

第六章 地域社會「青年」的多元面貌及其政治實(shí)踐――以草屯洪姓一族為例
一、問題所在
二、殖民政策推動的得力助手――洪清江
三、地域社會青年教化的指導(dǎo)者――洪深坑
四、洪元煌的乘龍快婿兼左右手――吳萬成
小結(jié)

結(jié)論 處于夾縫之中的殖民地臺灣社會的「青年」像
一、殖民統(tǒng)治下臺灣的「青年」教化政策
二、處于反抗與協(xié)力夾縫中的「青年」像
三、今后的展望

22、紅樓夢詩學(xué)精神

20151001_073

時  間:2015年3月
作  者:王懷義 著
主 講 人:王懷義
出版單位:臺北:里仁書局
地  點(diǎn):臺北
主辦單位:里仁書局
聯(lián) 絡(luò) 人:曾美華

內(nèi)容簡介:

本書在反思王國維開創(chuàng)的《紅樓夢》研究范式的基礎(chǔ)上,以《紅樓夢》中的詩學(xué)問題為切入點(diǎn),揭橥了《紅樓夢》暗含的詩學(xué)體系及其與中國古典紀(jì)事詩學(xué)之間的承續(xù)關(guān)系,對與之緊密相關(guān)的戲劇演出、夢境指迷、神仙思想、死亡意識等問題進(jìn)行剖析,凸顯出《紅樓夢》所蘊(yùn)含的詩性精神及其當(dāng)代價值。

作者簡介:

王懷義,江蘇師范大學(xué)文學(xué)院副教授,中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所博士后,臺灣大學(xué)中國文學(xué)系訪問學(xué)者。從事中國神話和《紅樓夢》研究,在《文學(xué)評論》、《文藝?yán)碚撗芯俊?、《民族藝術(shù)》等刊物發(fā)表論文三十篇,出版《從實(shí)踐美學(xué)到實(shí)踐存在論美學(xué)》等。

報 導(dǎo) 者:曾美華

23、古文字與古代史第4輯

20151001_074

時  間:2015年2月
作  者:李宗焜 主編
出版單位:臺北:中央研究院歷史語言研究所

內(nèi)容簡介:

殷墟卜辭中「侯」的身分補(bǔ)證——兼論「侯」、「伯」之異同(朱鳳瀚)

甲骨文「巳」、「改」用法補(bǔ)議(沈培)

甲骨文斷代研究與《珠》491(松丸道雄)

〈甲骨文斷代研究例〉在斷代研究中仍可發(fā)揮作用(林澐、劉金山)

董作賓先生在甲骨綴合上的貢獻(xiàn)(林宏明)

「羞中日」與「七月流火」——說早期紀(jì)時語的特殊語序(陳劍)

甲骨卜辭中關(guān)于商代城邑的史料(黃天樹)

論殷墟甲骨整治與占卜的幾個問題(劉一曼)

說殷卜辭的「多馬」與「多射」(蔡哲茂)

〈□方鼎〉銘與周公東征路線初探(陳絜)(方塊內(nèi)為一古字)

寶雞出土青銅禁及其相關(guān)問題(陳昭容)

釋蘇埠屯墓地的族氏銘文「亞丑」(董珊)

《毛詩·周頌·敬之》與《清華三·周公之琴舞·成王作敬毖》首篇對比研究(季旭升)

《上博九·陳公治兵》通釋(林清源)

清華簡〈說命〉「燮□」考(趙平安)(方塊內(nèi)為一古字)

《清華二·系年》中的「申」及相關(guān)問題討論(蘇建洲)

岳麓秦簡《奏讞書》校讀(陳偉)

阜陽雙古堆漢簡《呂氏春秋》(胡平生)

從長沙五一廣場J1③︰264—294號木牘看東漢的度田(劉國忠)

「視而不見,聽而不聞」試詁(李宗焜)

再論是「翦伐」還是「撲伐」(顏世炫)

  

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