- ·2005年6月5日 北京奧運會志愿者標志發布，志愿者項目正式啟動
- 2008年6月5日，國際奧委會主席羅格和北京奧組委主席劉淇在北京飯店大宴會廳端起中國古代盛大慶典禮儀活動時的用具———匜(yi)，向“花池”上方的“水立方”澆水，“花蕾”緩緩開放，“花蕾”中央的北京奧運會志愿者標識模型徐徐升起。這標志著北京奧運會志愿者項目正式啟動。在啟動儀式上，指導和推動志愿者項目各運行計劃的制定和實施的綱領性文件——《北京奧運會志愿者行動計劃》也正式推出，“志愿服務與人文奧運”國際論壇同時舉辦。
- ·2007年1月1日 奧運志愿“微笑圈”正式版發布
- 2007年1月1凌晨，奧運志愿者“微笑圈”正式版發布儀式暨“我們在鐘鼓樓傳遞微笑”大型主題宣傳活動在北京鐘鼓樓盛大舉行。1日零時，鐘樓上被譽為“古鐘之最”、重達63噸的報時銅鐘被敲響，宣告新的一年到來，同時把志愿者的微笑和祝福傳向四方。“微笑圈”是奧運志愿者佩戴、承諾為奧運服務的塑膠手環。經問卷調查向市民征集意見，紅、藍、黃、黑、綠五色微笑圈手環分別被賦予樂于助人、學習進取、文明禮儀、誠實守信、保護環境五種象征。
- ·2008年5月4日 北京奧運會、殘奧會志愿者在北京工人體育館舉行誓師大會
- 在北京工人體育館舉行的“微笑北京、志愿奧運——北京奧運會、殘奧會志愿者誓師大會”上，來自70所大專院校的數千名志愿者代表共同宣誓，萬眾一心為奧運微笑服務。會上宣布，北京奧運會、殘奧會志愿者總團成立。在總團的旗幟下，賽時將有10萬名賽會志愿者、40萬名城市志愿者提供高水平的賽會志愿服務和城市志愿服務，有100萬名以上的社會志愿者在社區鄉鎮開展社會志愿服務。
- ·奧運志愿者、志愿精神與人類文明
- 中華民族歷來就有扶貧濟困、助人為樂的傳統美德。志愿服務一經在中國倡導和實施，就贏得了社會各界的廣泛贊同和積極響應。中國的現代化事業和構建社會主義和諧社會需要志愿精神和志愿服務。發揚志愿精神，參與志愿服務，是實現社會主義核心價值的重要途徑。中國傳統文化中“先公后私”、“公而忘私”，無一例外地成為我國志愿者行動的文化底蘊。
- ·聚沙成塔 匯流成河——北京奧運會展示中國社會文明
- “我參與、我奉獻、我快樂”，不僅是北京奧運會的口號和標語，也是10萬賽會志愿者、40萬城市志愿者、100萬社會志愿者和全體中國人民的時代心聲，更是中國社會文明程度和公民意識提升的歷史坐標。中國傳統文化中，“修身齊家治國平天下”是讀書人一生的追求。當代中國，在改革開放中成長的青年一代，肩負著振興中華的歷史重任，祖國和人民在他們心中的分量很重很重。
- ·中國文化蘊含與人文奧運理念
- 2008北京奧運會，是歷史悠久的奧林匹克文化與源遠流長的中華文明的偉大握手，是世界文化與中國文化的一次雄偉交匯。人文奧運是北京奉獻給世界的最重要的遺產。奧林匹克運動不光是運動員的奧運會，也是志愿者的奧運會。因為沒有志愿者，奧運會就辦不成。志愿精神就是奉獻的精神、利他的精神，為他人、為世界、為所有人奉獻的利他理念、利他行動、利他實踐，也就是我們經常講的為人民服務的精神。
- ·說“義”
- 中華文明以“仁義禮智信”為中心。千百年來，一直承傳，自古圣賢們修身齊家，以達到“中庸”的至高境界為目標。他們把義氣之道作為品德高尚之人的一種必要節操。假如要我為“義”下定義的話，所謂“義”：“博愛之為仁，行而宜之謂義。
- ·從“義”字看儒家正義思想的形成
- 義是中國文化、尤其儒家思想的一個重要范疇。孔子從個人修養角度談，重點闡發君子和義的關系、義和利的關系。孟子則提出四端說，解決了義的來源問題；開口便講“仁義”，重點闡發了仁和義的關系。荀子首先使用“正義”一詞，把義落實到社會制度層面，以正義思想作為建構社會制度的基礎，基本形成了儒家正義思想。
- ·儒家文化自覺精神
- 儒家文化自覺精神，是指儒家知識分子進行文化反省，文化創造和文化實踐中所體現出來的一種文化主體意識和文化精神。這一精神的主體呈現便是文化使命的歷史擔當精神，文化承傳和文化損益精神，兼知兼行的文化實踐精神，它們構成了儒家文化乃至整個中國文化持續發展的內在動力。
- ·墨家的人文精神
- 墨學的品格，以兼相愛、交相利為圣王之道，以圣王之道為標準，衡量現實社會各層面形形色色的沖突，提出化解社會沖突的主張和措施，并在非儒中表現其主張的合理性，從一個層面體現了時代精神，表現出強烈的人文精神。
- ·俠義精神的歷史傳統與提升
- 俠義精神的傳統內涵，是見義勇為，除暴安良；俠義精神的最高境界，是為國為民，舍生取義，殺身成仁。它凝聚著人民的愿望，閃耀著理想的光輝。它具有悠久的歷史傳統，在當今中國，尤富有積極的現實意義。
