１９世紀(jì)末，滿清皇朝日落西山，中國(guó)面臨列強(qiáng)瓜分危機(jī)，許多有志之士，走出國(guó)門，尋求強(qiáng)國(guó)之法。回國(guó)后，他們?cè)谛挛幕�運(yùn)動(dòng)中沖鋒陷陣，頑強(qiáng)奮斗，建立了功勛。錢玄同就是其中成績(jī)卓著的一位。 《新青年》的干將 在１９１７年《新青年》發(fā)端的文學(xué)革命中，熟悉封建文化的錢玄同，針對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)文壇最有勢(shì)力的桐城派和文選派，提出打倒“桐城謬種”和“選學(xué)妖孽”兩種文妖，并在《嘗試集？序言》中進(jìn)一步闡明這一觀點(diǎn)：“這兩種文妖是最反對(duì)那老實(shí)的白話文章的，因?yàn)樽髁税自捨恼拢�第一種文妖便不能搬運(yùn)他那種垃圾舊典故、肉麻的辭藻；第二種文妖便不能賣弄他那些可笑的義法，無(wú)謂的格律。并且若用白話作文章，那么會(huì)作文章的必然漸多，這些文妖就失去了他那會(huì)作文章的高貴身份，這是他們最不愿意的。”一針見(jiàn)血揭穿了衛(wèi)道者們抱住舊文化不放之目的在于壟斷文化。 錢玄同還敏銳地將文學(xué)革命與反封建的政治內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為倡導(dǎo)白話文，就是“去鏟除階級(jí)制度里的野蠻款式”，所以“對(duì)那些腐臭的文學(xué)，應(yīng)該極端驅(qū)除，淘汰凈盡，才能使基礎(chǔ)穩(wěn)固”。將斗爭(zhēng)矛頭，直指舊文學(xué)賴以生存的“階級(jí)制度”。 文學(xué)革命大旗舉起后，為壯大文學(xué)革命聲勢(shì)，錢玄同與劉半農(nóng)合演“雙簧信”：１９１８年３月，在《新青年》四期三卷上，錢玄同化名王敬軒，以反對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)頑固派身份寫《文學(xué)革命的反響》，歷數(shù)新文化運(yùn)動(dòng)的罪狀，攻擊《新青年》；劉半農(nóng)則以新文化運(yùn)動(dòng)的捍衛(wèi)者身份作《答王敬軒》，洋洋萬(wàn)言，痛快淋漓地把王敬軒所列罪狀，一條一條，駁得體無(wú)完膚。一時(shí)反對(duì)聲浪大高。有作文為王敬軒鳴不平的，有寫信直接責(zé)問(wèn)《新青年》的，頑固派代表人物林琴南寫信給北大校長(zhǎng)蔡元培，要蔡將陳獨(dú)秀、錢玄同從教師中除名。還在上海《新申報(bào)》上自撰文言文小說(shuō)《荊生》，影射攻擊錢玄同，希望軍閥來(lái)鎮(zhèn)壓文學(xué)革命。“雙簧信”也引起了《新青年》內(nèi)部胡適的不滿。他認(rèn)為“太輕薄”，“有失士大夫身份”。 魯迅的《狂人日記》，順應(yīng)時(shí)代的要求，以其特有的深刻性，揭露了中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)，有力地推動(dòng)了徹底的反封建的思想斗爭(zhēng)，是中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，是中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。 錢玄同是《狂人日記》的催生者。當(dāng)時(shí)魯迅熱衷于搜集碑貼，研究版本，錢玄同從魯迅發(fā)表在《新青年》的“雜感錄”中看到魯迅有深刻敏銳的洞察力、犀利明快的文筆，有寫小說(shuō)的天才條件，就極力慫恿他寫小說(shuō)：“我常常到紹興會(huì)館去催促，于是他的《狂人日記》小說(shuō)居然做成而登在第四卷第五號(hào)里了”（錢玄同《我對(duì)于周豫才君之追憶與略評(píng)》）。魯迅在《吶喊？自序》里也說(shuō)，是因?yàn)椴蝗棠ㄉ峰X玄同們“毀壞這鐵屋子的希望”，“終于答應(yīng)也做文章了，這便是最初一篇《狂人日記》。”在《自敘傳略》里又說(shuō)：“初做小說(shuō)是１９１８年，因了我的朋友錢玄同的勸告，做來(lái)登在《新青年》的，這時(shí)才用魯迅的筆名”。