最近看了南懷瑾的一段話，很有感觸，掐頭去尾，供諸位回味。漢服作為華夏文明的載體，應(yīng)該在我們這一代中復(fù)興。

“子曰：夷狄之有君，不如諸夏之亡也。

過去所謂夷狄，就是文化落后的邊疆地區(qū)，孔子的思想是以文化為中心，凡沒
有文化的，稱為夷狄，因為東夷、西戎、南蠻、北狄這四種族在當(dāng)時是沒有文化，
非常野蠻。中國則稱中夏、中原，是有文化的。孔子說那些蠻族落后地區(qū)的人，也
有頭子，有君主、酋長。但光有形態(tài)，沒有文化，有什么用，不如夏朝、殷商，雖
然國家亡了，但歷史上的精神，永垂萬古，因為它有文化。
所以我們知道一個很嚴(yán)重的問題，國家不怕亡國，亡了國還有辦法復(fù)國，如果
文化亡了，則從此永不翻身。試看古今中外的歷史，文化亡了的民族而能翻身的，
史無前例。所以對于文化重建的工作，我們這一代的責(zé)任太重大了，絕不能讓它在
我們這一代的手中斷送掉。這是很重要的，像孔子在這里說：“夷狄之有君，不如
諸夏之亡也。”夏朝雖然亡了，成了歷史的名詞，但夏朝的文化，一直流傳下來，
現(xiàn)在我們也還接受。譬如過年，我們喜歡過陽歷年還是陰歷年呢？憑心而論，還是
喜歡過農(nóng)歷年。對陽歷年，那是不得不過的。陰歷年就是夏歷，是夏朝留下來的文
化。很多很多我們現(xiàn)在的文化，還是夏朝的文化。所以孔子這句話的意思，就是說， 有政權(quán)的存在而沒有文化的精神，那有什么用呢？因此文化精神一定要建立。” ------南懷瑾