色偷偷91久久综合噜噜噜,国产综合久久久久久,东京热TOKYO综合久久精品

相關(guān)網(wǎng)站

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
[13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]

【遁世無(wú)悶】　謂逃避世俗而心無(wú)煩憂。

【遁世絕俗】　見“遁世離俗”。

【遁世遺榮】　謂避世隱居而拋棄榮華富貴。

【遁世隱居】　避世而深居不仕。

【遁世離俗】　謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。

【遁世離群】　猶言避世獨(dú)處。

【遁名改作】　竄改物名，改變作品。

【遁名匿跡】　隱姓埋名，不露行跡。

【遁形遠(yuǎn)世】　猶言避世隱居。

【遁身遠(yuǎn)跡】　猶言避世隱居。

【遁俗無(wú)悶】　見“遁世無(wú)悶”。

【遁跡空門】　見“遁入空門”。

【遁跡銷聲】　謂隱居不出。

【遁陰匿景】　隱藏形跡。

【遁逸無(wú)悶】　見“遁世無(wú)悶”。

【遁跡方外】　猶言避世隱居于僧道中。

【遁跡空門】　見“遁入空門”。

【遁跡匿影】　謂隱藏蹤跡和身形。

【遁跡桑門】　謂避開塵世而出家為僧。桑門，即沙門。

【遁跡黃冠】　謂避開塵世而做道士。

【遁跡潛形】　謂隱藏蹤跡和身形。

【遁跡藏名】　猶言隱居不出。

【逾山越海】　越過(guò)山海。謂長(zhǎng)途跋涉。

【逾千越萬(wàn)】　謂數(shù)字超過(guò)千或萬(wàn)。極言其多。

【逾年歷歲】　謂經(jīng)過(guò)一定年月。形容經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間。

【逾次超秩】　猶言越過(guò)次序。

【逾沙軼漠】　穿越沙漠。謂經(jīng)歷險(xiǎn)遠(yuǎn)的路途。

【逾淮之橘】　《晏子春秋·雜下十》：“晏子避席對(duì)曰：‘嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而變質(zhì)的事物。

【逾閑蕩檢】　越出法度，不遵守道德規(guī)范。

【逾墻窺蠙】　見“逾墻鉆穴”。

【逾墻鉆穴】　亦作“逾墻鉆蠙”。亦作“逾墻窺蠙”。語(yǔ)本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鉆穴蠙相窺，逾墻相從，則父母國(guó)人皆賤之。”后以“逾墻鉆穴”指男女偷情。

【逾墻鉆蠙】　見“逾墻鉆穴”。

【逾繩越契】　①謂在結(jié)繩、書契之前沒(méi)有文字。繩、契指結(jié)繩、書契。②引申指不通文字。

【游山玩水】　到有山有水的地方游玩，觀賞自然風(fēng)景。

【游山玩水】　見“游山玩水”。

【游刃有馀】　典出《莊子·養(yǎng)生主》。后以“游刃有馀”謂觀察事物透徹，技藝精熟，運(yùn)用自如。

【游刃馀地】　猶游刃有馀。

【游手好閑】　游蕩成性，不好勞動(dòng)。

【游手好閒】　見“游手好閑”。

【游手偷閑】　同“游手好閑”。

【游手偷閒】　見“游手偷閑”。

【游目騁懷】　縱目觀望，舒展胸懷。

【游目騁觀】　縱目觀望，盡覽景物。

【游回磨轉(zhuǎn)】　猶言團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

【游蜂浪蝶】　比喻冶游好色的浪子。

【游蜂戲蝶】　①指圍著花叢飛舞游動(dòng)的蜜蜂和蝴蝶。②見“游蜂浪蝶”。

【游蕩不羈】　游樂(lè)放蕩，不受拘束。

【游談無(wú)根】　謂沒(méi)有根據(jù)信口亂說(shuō)。

【游戲人世】　見“游戲人間”。

【游戲人間】　謂玩世不恭，把人生作為游戲的一種生活態(tài)度。

【游戲三昧】　①佛家謂自在無(wú)礙，而常不失定意。②指得趣于某事或懂得其中奧妙而以游戲出之。

【游戲筆墨】　指以游戲態(tài)度所寫的詩(shī)文。

【游戲塵寰】　猶言游戲人間。

【游戲翰墨】　見“游戲筆墨”。

【游騎無(wú)歸】　外出之馬，無(wú)所歸宿。比喻遠(yuǎn)離根本，不得歸宿。

【游響停云】　形容響亮的歌聲，高入云霄，能使流云受阻而停下來(lái)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。”

【道山學(xué)海】　形容學(xué)識(shí)淵博。

【道不相謀】　謂思想志向不同的人不會(huì)在一起共事。語(yǔ)本《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》： “子曰：‘道不同，不相為謀。’”

【道不拾遺】　謂路有失物，無(wú)人拾取。古時(shí)用以形容刑法嚴(yán)峻或民風(fēng)淳厚。

【道不掇遺】　同“道不拾遺”。

【道不舉遺】　同“道不拾遺”。

【道西說(shuō)東】　謂亂加談?wù)摗?

【道在人為】　猶言事在人為。

【道在屎溺】　喻道之無(wú)所不在。

【道存目擊】　語(yǔ)出《莊子·田子方》：“子路曰：‘吾子欲見溫伯雪子久矣，見之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目擊而道存矣，亦不可以容聲矣。’”王先謙集解引宣穎曰：“目觸之而知道在其身，復(fù)何所容其言說(shuō)邪？”謂一個(gè)人具有深厚的道德修養(yǎng)，人們只在略一顧瞻之中便能感受得到。

【道而不徑】　謂走路不走小路，以免危險(xiǎn)。

【道同志合】　猶言道合志同。

【道同契合】　猶言道合志同。

【道同義合】　猶言道合志同。

【道合志同】　謂彼此的志趣理想一致。

【道弟稱兄】　朋友間以兄弟相稱，表示關(guān)系親密。

【道長(zhǎng)爭(zhēng)短】　見“道長(zhǎng)論短”。

【道長(zhǎng)論短】　謂評(píng)論好壞是非。

【道東說(shuō)西】　見“道西說(shuō)東”。

【道骨仙風(fēng)】　謂有得道者及仙人的氣質(zhì)神采。

【道高一尺，魔高一丈】　①原為佛教語(yǔ)，告誡修行者警惕外界誘惑。謂正氣難以修得，而邪氣容易高過(guò)正氣。②比喻一事物興起，又有一事物超越其上。③比喻一方的力量超過(guò)與之?dāng)硨?duì)的另一方。

【道高望重】　猶言德高望重。

【道高德重】　道德高尚，很有威信。

【道高魔重】　形容法力高強(qiáng)。

【道旁苦李】　同“道邊苦李”。

【道無(wú)拾遺】　同“道不拾遺”。

【道傍之筑】　喻無(wú)法成功的事。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·小旻》：“如彼筑室于道謀，是用不潰于成。”鄭玄箋：“如當(dāng)路筑室，得人而與之謀所為，路人之意不同。故不得遂成也。”

【道傍苦李】　同“道邊苦李”。

【道傍筑室】　語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·小旻》：“如彼筑室于道謀，是用不潰于成。” 鄭玄箋：“如當(dāng)路筑室，得人而與之謀所為，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻雜采各家之說(shuō)。

【道遠(yuǎn)知驥】　路遠(yuǎn)才知道馬的好壞。

【道路以目】　路上相見，以目示意，不敢交談。多表示政治黑暗暴虐。

【道微德薄】　道行和才能都很差。多作謙辭。

【道貌岸然】　容色神態(tài)莊嚴(yán)的樣子。

【道貌凜然】　猶道貌岸然。

【道貌儼然】　見“道貌岸然”。

【道寡稱孤】　謂自封為王，稱霸一方。

【道盡途殫】　同“道盡涂窮”。

【道盡途窮】　同“道盡涂窮”。

【道盡涂殫】　見“道盡涂窮”。

【道盡涂窮】　謂無(wú)路可走，陷于絕境。

【道殣相枕】　見“道殣相望”。

【道殣相望】　謂路上餓死的人很多。

【道殣相屬】　見“道殣相望”。

【道頭知尾】　說(shuō)個(gè)開頭就知道結(jié)果。形容思維敏捷、悟性好。

【道頭會(huì)尾】　見“道頭知尾”。

【道邊苦李】　典出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：‘樹在道邊而多子，此必苦李。’取之信然。”后以喻庸才，無(wú)用之才。

【道聽耳食】　對(duì)傳聞之辭不加去取，盲目輕信。

【道聽涂說(shuō)】　同“道聽涂說(shuō)”。

【道聽涂說(shuō)】　從道路上聽到，在道路上傳說(shuō)。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

【道聽途說(shuō)】　同“道聽涂說(shuō)”。

【道聽涂說(shuō)】　從道路上聽到，在道路上傳說(shuō)。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

【遂心如意】　猶言稱心如意。

【遂心快意】　見“遂心如意”。

【遂心滿意】　見“遂心如意”。

【遂心應(yīng)手】　猶言得心應(yīng)手。形容運(yùn)用自如。

【遂非文過(guò)】　飾非文過(guò)。掩飾錯(cuò)誤和過(guò)失。

【遂迷不寤】　執(zhí)迷不悟；堅(jiān)持錯(cuò)誤而不覺(jué)悟。

【遂迷忘反】　見“遂迷不寤”。

【運(yùn)斤成風(fēng)】　謂揮斧成風(fēng)聲。形容技術(shù)的高妙。

【運(yùn)斤如風(fēng)】　見“運(yùn)斤成風(fēng)”。

【運(yùn)用之妙，存乎一心】　謂兵法運(yùn)用得巧妙，全在于善于思考。

【運(yùn)用之妙，在於一心】　見“運(yùn)用之妙，存乎一心”。

【運(yùn)用自如】　謂運(yùn)用得非常熟練自然。

【運(yùn)拙時(shí)乖】　同“運(yùn)蹇時(shí)乖”。

【運(yùn)拙時(shí)艱】　同“運(yùn)蹇時(shí)乖”。

【運(yùn)旺時(shí)盛】　時(shí)運(yùn)旺盛。指運(yùn)道很好。

【運(yùn)乖時(shí)蹇】　同“運(yùn)蹇時(shí)乖”。

【運(yùn)斧般門】　猶言班門弄斧。

【運(yùn)計(jì)鋪謀】　運(yùn)用計(jì)謀。

【運(yùn)掉自如】　謂運(yùn)用和回旋都非常熟練自然。

【運(yùn)移時(shí)易】　謂運(yùn)數(shù)終盡，時(shí)勢(shì)變易。

【運(yùn)智鋪謀】　運(yùn)用計(jì)謀。

【運(yùn)策決機(jī)】　同“運(yùn)籌決策”。

【運(yùn)策帷幄】　同“運(yùn)籌帷幄”。

【運(yùn)開時(shí)泰】　謂時(shí)運(yùn)吉利太平。

【運(yùn)蹇時(shí)低】　同“運(yùn)蹇時(shí)乖”。

【運(yùn)蹇時(shí)乖】　謂時(shí)運(yùn)不佳，處于逆境。

【運(yùn)籌千里】　見“運(yùn)籌決勝”。

【運(yùn)籌出奇】　擬訂作戰(zhàn)策略，定出奇計(jì)。

【運(yùn)籌決策】　籌劃情況，擬訂作戰(zhàn)策略。

【運(yùn)籌決勝】　謂擬訂作戰(zhàn)策略以獲取戰(zhàn)斗勝利。語(yǔ)本《史記·高祖本紀(jì)》： “夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房（張良）。”

【運(yùn)籌決算】　同“運(yùn)籌決策”。

【運(yùn)籌制勝】　見“運(yùn)籌決勝”。

【運(yùn)籌建策】　同“運(yùn)籌決策”。

【運(yùn)籌借箸】　同“運(yùn)箸”。

【運(yùn)籌帷帳】　同“運(yùn)籌帷幄”。

【運(yùn)籌帷幄】　謂在后方?jīng)Q定作戰(zhàn)策略。

【運(yùn)籌設(shè)策】　同“運(yùn)籌決策”。

【運(yùn)籌幃幄】　同“運(yùn)籌帷幄”。

【運(yùn)籌畫策】　同“運(yùn)籌決策”。

【運(yùn)籌演謀】　同“運(yùn)籌決策”。

【遍地開花】　比喻好事情到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。

【遍體鱗傷】　①謂滿身都是傷痕。形容傷勢(shì)重。②比喻破壞嚴(yán)重，到處可見。

【遐方絕域】　邊遠(yuǎn)偏僻的地區(qū)。

【遐方絕壤】　見“遐方絕域”。

【遐州僻壤】　指邊遠(yuǎn)偏僻的地方。

【遐邇一體】　謂遠(yuǎn)近猶如一個(gè)整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

【遐邇著聞】　遠(yuǎn)近聞名。形容名聲很大。

【違天逆理】　做事殘忍，違背天道倫理。

【違天悖人】　違背天理人情。

【違天悖理】　見“違天逆理”。

【違天害理】　見“違天逆理”。

【違世乖俗】　同“違時(shí)絕俗”。

【違世異俗】　同“違時(shí)絕俗”。

【違世絕俗】　同“違時(shí)絕俗”。

【違利赴名】　舍去利欲而求取名聲。

【違法亂紀(jì)】　違反法規(guī)，擾亂紀(jì)律。

【違時(shí)絕俗】　違背世俗常情，與眾不同。

【違條犯法】　違犯法律條文。

【違條舞法】　見“違條犯法”。

【違害就利】　避開禍害，追求利益。

【違鄉(xiāng)負(fù)俗】　離別家鄉(xiāng)，違背世俗。

【違強(qiáng)陵弱】　避開強(qiáng)暴的，欺凌弱小的。

【遨翔自得】　自由自在的樣子。

【遠(yuǎn)水不救近火】　比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。

【遠(yuǎn)水救不得近火】　見“遠(yuǎn)水不救近火”。

【遠(yuǎn)水解不了近渴】　猶言遠(yuǎn)水不救近火。語(yǔ)出宋陳師道《烏呼行》：“不應(yīng) 遠(yuǎn)水救近渴，空倉(cāng)四壁雀不鳴。”

【遠(yuǎn)在天邊，近在眼前】　形容尋找的人或物就在面前。

【遠(yuǎn)至邇安】　遠(yuǎn)方來(lái)歸附，近民安居樂(lè)業(yè)。形容政治清明，國(guó)家大治。

【遠(yuǎn)年近日】　見“遠(yuǎn)年近歲”。

【遠(yuǎn)年近歲】　過(guò)去至現(xiàn)在；長(zhǎng)期以來(lái)。

【遠(yuǎn)交近攻】　結(jié)交遠(yuǎn)邦，進(jìn)攻近國(guó)。本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)范雎為秦國(guó)采用的一種外交策略，秦國(guó)用它達(dá)到了并吞六國(guó)、建立統(tǒng)一王朝的目的。后亦指待人、處世的一種手段。

【遠(yuǎn)走高飛】　逃避到遠(yuǎn)處去。

【遠(yuǎn)見卓識(shí)】　遠(yuǎn)大的目光和卓越的見識(shí)。

【遠(yuǎn)垂不朽】　永垂不朽。

【遠(yuǎn)溯博索】　謂廣泛地推尋考索。

【遠(yuǎn)愁近慮】　謂考慮周全。

【遠(yuǎn)慮深謀】　同“遠(yuǎn)謀深算”。

【遠(yuǎn)謀深算】　猶言深謀遠(yuǎn)慮。

【遠(yuǎn)親不如近鄰】　謂好鄰居比遠(yuǎn)方親戚更能互相幫助。

【遠(yuǎn)懷近集】　謂遠(yuǎn)近的人都來(lái)歸附。

【遠(yuǎn)矚高瞻】　猶言高瞻遠(yuǎn)矚。

【遣兵調(diào)將】　猶言調(diào)兵遣將。

【遣言措意】　同“遣辭措意”。

【遣將徵兵】　見“遣兵調(diào)將”。

【遣將調(diào)兵】　見“遣兵調(diào)將”。

【遣詞立意】　同“遣辭措意”。

【遣詞造意】　同“遣辭措意”。

【遣詞措意】　見“遣辭措意”。

【遣愁索笑】　消愁求樂(lè)。

【遣興陶情】　遣釋意興，陶冶情趣。

【遣辭措意】　謂寫文章、說(shuō)話時(shí)的用詞立意。

【遝岡衤復(fù)嶺】　謂岡巒重沓。

【遞勝遞負(fù)】　謂勝負(fù)交替。

【遞興遞廢】　謂有興有廢。

【遙呼相應(yīng)】　見“遙相呼應(yīng)”。

【遙相呼應(yīng)】　亦作“遙呼相應(yīng)”。謂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)，配合。

【遙遙華胄】　謂名人的遠(yuǎn)裔。嘲人自夸出于名門。

【遙遙無(wú)期】　形容達(dá)到目的、實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)間還相距很遠(yuǎn)。

【溯流求源】　同“溯流窮源”。

【溯流徂源】　同“溯流窮源”。

【溯流窮源】　往上游尋找發(fā)源的地方。比喻尋求事物的根源。

【溯源窮流】　上溯本源，窮盡支流。比喻尋究事物的起始演變。

【遭劫在數(shù)】　謂命中注定要遇到災(zāi)難。

【遭事制宜】　猶言因事制宜。

【遭時(shí)不偶】　同“遭逢不偶”。

【遭時(shí)定制】　謂因時(shí)勢(shì)而規(guī)定法制。

【遭時(shí)制宜】　猶言因時(shí)制宜。

【遭逢不偶】　謂不遇合時(shí)機(jī)。

【遭逢時(shí)會(huì)】　同“遭遇際會(huì)”。

【遭逢會(huì)遇】　同“遭遇際會(huì)”。

【遭逢際會(huì)】　同“遭遇際會(huì)”。

【遭家不造】　語(yǔ)出《詩(shī)·周頌·閔予小子》：“閔予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”鄭玄箋：“閔，悼傷之言也；造，猶成也。可悼傷乎，我小子耳！遭武王崩，家道未成。”孔穎達(dá)疏：“往日遭此家道之不為，言先王既崩，家事無(wú)人為之。”本為周成王居父喪時(shí)自哀之辭，后用以泛指家中遭遇不幸。

【遭遇不偶】　同“遭逢不偶”。

【遭遇運(yùn)會(huì)】　同“遭遇際會(huì)”。

【遭遇際會(huì)】　猶言逢遇時(shí)機(jī)。

【遭傾遇禍】　遭逢危亡之世而遇禍害。

【遭際不偶】　同“遭逢不偶”。

【遭際時(shí)會(huì)】　同“遭遇際會(huì)”。

【遮人耳目】　見“遮人眼目”。

【遮人眼目】　謂遮掩別人的視聽，掩飾真情。

【遮三瞞四】　謂說(shuō)話、做事多方掩飾，不爽快。

【遮天映日】　同“遮天蔽日”。

【遮天迷地】　同“遮天蓋地”。

【遮天蓋日】　同“遮天蔽日”。

【遮天蓋地】　形容風(fēng)沙、雨雪大或人馬等極多。

【遮天蔽日】　遮蔽天空和太陽(yáng)。形容事物體積龐大、數(shù)量眾多或氣勢(shì)盛大。

【遮地蓋天】　同“遮天蓋地”。

【遮地漫天】　同“遮天蓋地”。

【遮空蔽日】　同“遮天蔽日”。

【遮前掩後】　謂說(shuō)話藏頭露尾，欲言又止。

【遮掩耳目】　見“遮人眼目”。

【適心娛目】　猶言喜心悅目。

【適以相成】　謂恰好可以相輔相成。

【適可而止】　謂到了適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ瓜聛?lái)。

【適如其分】　猶言恰如其分。

【適材適所】　謂辦事能力與所安排的工作位置或場(chǎng)所相當(dāng)。

【適性任情】　謂順適性情。

【適性忘慮】　謂順悅情性忘卻憂慮。

【適居其反】　見“適得其反”。

【適俗隨時(shí)】　猶言順應(yīng)時(shí)俗。

【適時(shí)應(yīng)務(wù)】　適合時(shí)宜，順應(yīng)世務(wù)。

【適逢其時(shí)】　見“適逢其會(huì)”。

【適逢其會(huì)】　謂正好碰上那個(gè)時(shí)機(jī)。

【適得其反】　謂恰恰得到相反的結(jié)果。

【適情任欲】　猶言任情縱欲。

【適情率意】　猶言放任情意。

【適當(dāng)其時(shí)】　謂恰巧遇上那個(gè)時(shí)機(jī)。

【適當(dāng)其沖】　正好對(duì)著沖要。

【邁古超今】　謂超越古今。

【遷臣逐客】　指遭貶官放逐之人。

【遷延日月】　見“遷延歲月”。

【遷延時(shí)日】　見“遷延歲月”。

【遷延歲月】　猶言拖延時(shí)間。

【遷延稽留】　猶言拖延滯留。

【遷延顧望】　見“遷延觀望”。

【遷延觀望】　謂心情猶豫而行動(dòng)遲延。

【遷延羈留】　見“遷延稽留”。

【遷思回慮】　見“遷思回慮”。

【遷思回慮】　改變?cè)瓉?lái)想法。

【遷風(fēng)移俗】　猶言移風(fēng)易俗。

【遷客騷人】　指被貶謫流放的官吏和失意的詩(shī)人。

【遷喬出谷】　比喻人的地位上升。

【遷善去惡】　見“遷善黜惡”。

【遷善改過(guò)】　謂改正過(guò)失而向善。

【遷善遠(yuǎn)罪】　猶言向善而遠(yuǎn)離罪惡。

【遷善塞違】　猶言向善而防堵邪惡。

【遷善黜惡】　猶言向善而去除邪惡。

【遷蘭變鮑】　語(yǔ)本《孔子家語(yǔ)·六本》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。”后以“遷蘭變鮑”比喻潛移默化。

【遷鶯出谷】　見“遷喬出谷”。

【遼東豕】　《後漢書·硃浮傳》：“往時(shí)遼東有豕，生子白頭，異而獻(xiàn)之，行至河?xùn)|，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功論於朝廷，則為遼東豕也。”后以“遼東豕”指知識(shí)淺薄，少見多怪。

【遺文逸句】　指散佚的文章和句子。

【遺世忘累】　避世隱居而不為世俗之事牽累。

【遺世拔俗】　見“遺世越俗”。

【遺世越俗】　超脫世俗。

【遺世絕俗】　見“遺世越俗”。

【遺世獨(dú)立】　謂超然獨(dú)立于世俗之外。

【遺老孤臣】　指改朝換代后已經(jīng)失勢(shì)而仍效忠前朝的老臣。

【遺休馀烈】　見“遺芳馀烈”。

【遺名去利】　謂丟棄名位和利益。

【遺形去貌】　謂舍棄一切外在形式。

【遺形忘性】　見“遺形藏志”。

【遺形藏志】　超脫形骸，舍棄心性，進(jìn)入忘我的精神境界。

【遺芬馀榮】　比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績(jī)。

【遺芬賸馥】　比喻前人留下的精美文章。

【遺芳馀烈】　比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績(jī)。

【遺物忘形】　泯滅物我界限，謂舍棄外在形式，精神進(jìn)入忘我境界。

【遺物識(shí)心】　謂舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

【遺哂大方】　見“遺笑大方”。

【遺俗絕塵】　謂超脫塵俗而避世隱居。

【遺風(fēng)古道】　前代留傳下來(lái)的淳厚古樸的風(fēng)尚。

【遺風(fēng)逸塵】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)教和超逸的事跡。

【遺風(fēng)馀采】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)度文采。

【遺風(fēng)馀思】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)尚情思。

【遺風(fēng)馀俗】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗。

【遺風(fēng)馀烈】　前人留傳的風(fēng)教和業(yè)跡。

【遺風(fēng)馀教】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)尚教化。

【遺風(fēng)馀象】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗和法式。

【遺風(fēng)馀習(xí)】　見“遺風(fēng)馀俗”。

【遺風(fēng)馀澤】　前人遺留下來(lái)的風(fēng)教和德澤。

【遺風(fēng)馀韻】　前人遺留下來(lái)的風(fēng)教和韻致。

【遺風(fēng)舊俗】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。

【遺跡談虛】　謂舍棄根據(jù)而空談玄虛。

【遺音馀韻】　前人作品的馀音和韻致。形容作品美妙。

【遺恨終天】　謂終身感到悔恨。

【遺珥墮簪】　見“遺簪墮珥”。

【遺珥墜簪】　見“遺簪墮珥”。

【遺珠棄璧】　本指棄置不用的珍珠玉璧，比喻棄置不用的美好事物和優(yōu)秀人才。

【遺華反質(zhì)】　謂舍棄浮華而返歸樸質(zhì)。

【遺恩馀烈】　前人遺留下的恩德功業(yè)。

【遺笑大方】　謂讓內(nèi)行見笑。語(yǔ)本《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見笑於大方之家。”

【遺臭千年】　同“遺臭萬(wàn)載”。

【遺臭千秋】　同“遺臭萬(wàn)載”。

【遺臭萬(wàn)世】　同“遺臭萬(wàn)載”。

【遺臭萬(wàn)代】　同“遺臭萬(wàn)載”。

【遺臭萬(wàn)年】　同“遺臭萬(wàn)載”。

【遺臭萬(wàn)載】　死后惡名流傳，永遠(yuǎn)受人唾罵。

【遺臭無(wú)窮】　謂壞名聲永遠(yuǎn)流傳下去，而無(wú)窮盡之日。

【遺訓(xùn)馀風(fēng)】　前代遺留下來(lái)的風(fēng)尚教化。

【遺害無(wú)窮】　謂留下禍害沒(méi)有窮盡。

【遺落世事】　謂遺忘棄置世俗之事。

【遺惠馀澤】　前人留下的恩惠德澤。

【遺禍無(wú)窮】　謂留下禍害沒(méi)有窮盡。

【遺魂亡魄】　謂拋棄思慮，停止精神活動(dòng)。

【遺寢載懷】　謂心有所念而寢不安席。

【遺聞逸事】　指前代或前人遺留下來(lái)而少為人知的傳聞，多指不見于正式記載的。

【遺聞?shì)W事】　見“遺聞逸事”。

【遺聞瑣事】　見“遺聞逸事”。

【遺黎故老】　指前朝留下的歷經(jīng)世變的老人。

【遺篇墜款】　指散佚的詩(shī)文篇章和書畫款識(shí)。

【遺篇斷簡(jiǎn)】　同“遺編斷簡(jiǎn)”。

【遺德休烈】　見“遺德馀烈”。

【遺德馀烈】　指先人留下的德澤和功業(yè)。

【遺編絕簡(jiǎn)】　同“遺編斷簡(jiǎn)”。

【遺編墜簡(jiǎn)】　同“遺編斷簡(jiǎn)”。

【遺編斷簡(jiǎn)】　指散佚而殘缺不全的典籍。

【遺聲墜緒】　指行將絕滅的詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)。

【遺聲馀價(jià)】　指前人死后在社會(huì)上流傳的聲譽(yù)和評(píng)價(jià)。

【遺簪脫舄】　形容歡飲而不拘形跡。

【遺簪絕纓】　《史記·滑稽列傳》：“若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡（淳于髡）竊樂(lè)此，飲可八斗而醉二參。”《韓詩(shī)外傳》卷七：“楚莊王賜其群臣酒。日暮酒酣，左右皆醉。殿上滅燭，有牽王后衣者，后扢冠纓而絕之，言於王曰：‘今燭滅，有牽妾衣者，妾扢其纓而絕之。原趣火視絕纓者。’王曰：‘止！’立出令曰：‘與寡人飲，不絕纓者，不為樂(lè)也。’於是冠纓無(wú)完者，不知王后所絕冠纓者誰(shuí)。於是王遂與群臣?xì)g飲，乃罷。”后合二事為“遺簪絕纓”，謂男女雜坐，不拘形跡，歡飲無(wú)度。

【遺簪棄?mèng)?/span>　見“遺簪墜舄”。

【遺簪弊履】　同“遺簪墜屨”。

【遺簪弊屨】　同“遺簪墜屨”。

【遺簪墮珥】　①《史記·滑稽列傳》：“若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂(lè)此，飲可八斗而醉二參。”后以“遺簪墮珥”形容歡飲而不拘形跡。②指遺落、丟棄?mèng)⒆隅慝殹Ｒ嘀高z棄的簪珥。

【遺簪墮履】　同“遺簪墜屨”。

【遺簪墜珥】　見“遺簪墮珥”。

【遺簪墜舄】　指遺落在地的簪子鞋子。

【遺簪墜履】　見“遺簪墜屨”。

【遺簪墜屨】　亦作“遺簪墜履”。①《韓詩(shī)外傳》卷九：“孔子出游少源之野，有婦人中澤而哭，其音甚哀。孔子怪之，使弟子問(wèn)焉，曰：‘夫人何哭之哀？’婦人曰：‘鄉(xiāng)者刈蓍薪而亡吾蓍簪，吾是以哀也。’弟子曰：‘刈蓍薪而亡蓍簪，有何悲焉？’婦人曰：‘非傷亡簪也，吾所以悲者，蓋不忘故也。’”漢賈誼《新書·諭誠(chéng)》：“昔楚昭王與吳人戰(zhàn)，楚軍敗，昭王走，屨決眥而行失之，行三十步，復(fù)旋取屨。及至於隋，左右問(wèn)曰：‘王何曾惜一踦屨乎？’昭王曰：‘楚國(guó)雖貧，豈愛(ài)一踦屨哉？思與偕反也。’自是之後，楚國(guó)之俗無(wú)相棄者。”后人合兩事為“遺簪墜屨”，比喻舊物或故情。②指遺棄的簪珥鞋襪。

【遺孽馀烈】　指遺留下來(lái)的殘馀勢(shì)力。

【遺大投艱】　謂賦予重大艱難之任。

【遺艱投大】　見“遺大投艱”。

【遵而不失】　見“遵而勿失”。

【遵而勿失】　謂遵照先人的典章制度而不違失。

【遵時(shí)養(yǎng)晦】　同“遵養(yǎng)時(shí)晦”。

【遵道秉義】　猶言遵守道義。

【遵厭兆祥】　謂遵循預(yù)兆行事。

【遵養(yǎng)待時(shí)】　同“遵養(yǎng)時(shí)晦”。

【遵養(yǎng)時(shí)晦】　謂順應(yīng)時(shí)勢(shì)積蓄力量以待時(shí)機(jī)。

【遵養(yǎng)晦時(shí)】　同“遵養(yǎng)時(shí)晦”。

【遲日曠久】　猶言曠日持久。

【遲回觀望】　同“遲疑觀望”。

【遲徊不決】　猶言遲疑不決。

【遲徊觀望】　猶言遲疑觀望。

【遲眉鈍眼】　謂眼神呆滯，不靈活。

【遲疑不決】　猶豫疑惑，不能決定。決，亦寫作“決”。

【遲疑不定】　猶言遲疑不決。

【遲疑不斷】　猶言遲疑不決。

【遲疑未決】　猶言遲疑不決。

【遲疑顧望】　猶言遲疑觀望。

【遲疑觀望】　謂猶豫等待，不作決定。

【選色徵歌】　挑選美女，征召歌伎。指放蕩的生活方式。

【選兵秣馬】　選好兵器喂飽戰(zhàn)馬。指作好戰(zhàn)前準(zhǔn)備。

【選妓徵歌】　指放蕩的生活方式。語(yǔ)本唐李白《宮中行樂(lè)詞》之二：“選妓隨雕輦，徵歌出洞房。”

【選歌試舞】　見“選色徵歌”。

【選舞徵歌】　見“選色徵歌”。

【選賢任能】　見“選賢與能”。

【選賢與能】　選拔任用賢能的人。與，通“舉”。

【選賢舉能】　見“選賢與能”。

【還元返本】　見“還原反本”。

【還年卻老】　恢復(fù)年輕，長(zhǎng)生不老。

【還年駐色】　恢復(fù)年輕，永葆青春。

【還珠返璧】　謂寶物失而復(fù)得。

【還珠買櫝】　

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
[13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24]

〖關(guān)閉窗口〗

web@guoxue.com