位于南海市丹灶鎮(zhèn)，是清末維新變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為的故居，一廳二廊二房，面積81平方米，凝重古樸。

　　從南海桂城乘汽車沿桂丹路向西行，經(jīng)丹灶工業(yè)大道轉(zhuǎn)入蘇村，約40分鐘就可以到達(dá)康有為故居。咸豐八年二月初五（1858年3月19日）深夜，南海縣伏隆堡蘇村（舊名銀塘，今屬丹灶鎮(zhèn)銀河管理區(qū)）敦仁里一間普通的一廳二房?jī)衫惹啻u鑊耳屋里，一名男嬰呱呱落地。男嬰的父親康達(dá)初十分高興，當(dāng)即寫信向遠(yuǎn)在欽州任學(xué)正的父親康贊修報(bào)喜，請(qǐng)他為孫兒起名。康贊修接報(bào)喜后，欣喜萬分，為孫兒取名“有欽”，并寫下《聞長(zhǎng)孫有欽生》七律一首：“舊切孫謀望眼穿，震雷未發(fā)巽風(fēng)先。慢將璋瓦猜三索，湖報(bào)喪胡話以前、忽報(bào)桑弧畫一乾。畫省孤燈宮獨(dú)冷，書香再世汝應(yīng)延。可憐大母含朝露，空話含飴慰九泉。”詩中表達(dá)他希望孫兒延續(xù)世代書香，并安慰去世不久的妻子。由于南海與欽州相距千里，交通不便，家書往來頗費(fèi)時(shí)日，康氏家族急切盼望嬰兒早日有個(gè)名字，伯祖父康學(xué)修給他起名“有為”，希望他今后“大有作為”。等到祖父的信到達(dá)時(shí)，家人已叫慣“有為”，便沒有用“有欽”的名字。

　　康有為出生在"世以理學(xué)傳家"的官僚地主家庭。在"西學(xué)東漸"的年代，青年時(shí)代的康有為博覽群書，開始了向西方尋找救民真理的艱苦歷程。1895年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗，清政府被迫接受割地賠款的恥辱，康有為聯(lián)合各省1300多名應(yīng)試舉人上書光緒，請(qǐng)求拒簽各約，提出"遷都、練兵、變法"的主張，史稱"公車上書"。其后，康有為與維新派人士在全國(guó)各地組織學(xué)會(huì) ，建立學(xué)堂，創(chuàng)辦報(bào)刊，廣泛宣傳維新變法的主張。

　　從1888年至1898年，康有為先后7次上書，設(shè)計(jì)了一個(gè)以君主立憲為主體的救國(guó)方案，反復(fù)申述和論證了他的政治主張。在翁同和等支持下，光緒在1898年6月11日頒布"明定國(guó)是"詔書，宣布正式變法。慈禧太后在是年9月21日發(fā)動(dòng)宮遷政變，囚禁光緒，重新垂簾聽政，并下令捕殺康有為。"百日維新"被打入血泊之中。 流亡海外的康有為16年間周游列國(guó)，尋找救國(guó)救民的方案。然而，迷信皇帝的康有為在海外組織保皇會(huì)，與孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命派展開了論戰(zhàn)，1917年更參加了張勛復(fù)辟，寫下一生中最大的敗筆。他在晚年完成的《大同書》中，描繪出一個(gè)東方式的烏托邦："無邦國(guó)，無帝王，人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。"

 

來源：佛山資訊網(wǎng)